¿TRANSPARENCIA?

 Por Narciso Isa Conde

Poner al actual Congreso, al PRM y aliados a remendar la Constitución del 2010, no entra dentro de una gestión realmente transparente. Eso es más de lo mismo.

Lo que sí sería transparencia es abrirle cauces a un Proceso Constituyente Soberano, destinado a elegir directamente por el pueblo una Asamblea Constituyente independiente de este poder legislativo, para que nuestra sociedad ejerza el derecho a crear libremente una nueva Constitución.

Pero además la transparencia que pregona el presidente Abinader está cuestionada por hechos e iniciativas concretas. En las experiencias latino-caribeñas, las Alianzas Público-Privadas (APPs) y ventas de activos del Estado han devenido en lo contrario a una gestión gubernamental transparente.

La oscuridad de esas políticas se torna más intensa cuando –como sucede ahora- se pone al frente de la venta de propiedades del Estado un representante del grupo empresarial más poderoso del país, con colas tan fuertes como la del escándalo Fonper/Ege-Itabo y Ege-Haina, y la del oneroso contrato del proyecto Sansouci-Marina-Rivera del Ozama-Ciudad Colonial.

Y hay otras manchas. El Tesla presidencial todavía no se ha transparentado. Al frente del Banco de Reservas fue designado alguien involucrado en una empresa carpeta para recibir sobornos y facilitar la compra sobrevaluada de los Súper-Tucano, y sigue ahí. El ministro de Medio Ambiente y Recursos Naturales es abogado de un extranjero involucrado en el fraude contra el Estado en Antena Latina.

Kimberly, y otros imputados por corrupción siguen siendo dirigentes del PRM. La gigantesca estafa de Odebrecht embarra a tres gobiernos y uno toca fuerte al PRM. El evidente respaldo financiero al PRM con dinero del narco tampoco ha sido transparentado y sancionado. Los barrilitos, privilegios y prebendas son mecanismos de robo al Estado disfrutados por la mayoría PRM en el Senado, y como ella se resiste a erradicarlos, entonces el presidente Abinader relega el asunto a una incierta aprobación de futuras y no claras normativas congresuales.

La transparencia se esfuma cuando el Presidente contemporiza con dueños de corporaciones y empresas que han engañado al Estado, o cuando hace alianzas políticas con partidos con cuentas delictivas pendientes de saldar. Esos pactos, y específicamente los acuerdos de aposentos con Leonel, no tienen nada que ver con el combate a la corrupción y sí mucho con la impunidad institucionalizada.

Es así como la transparencia, que no puede ser selectiva, en lo que llegan los reyes con los regalos de Luis, es mandada para el carajo; al tiempo que se ocultan los gastos gubernamentales para convertirla en efusiva retórica a través de sucesivos y costosos shows mediáticos.

CORRUPCIÓN E IMPUNIDAD EN EL CAPITALISMO

Por Fortune Modeste Valerio 

En sociedades divididas en clases sociales, la corrupción y la impunidad tienen un sello de clase. Una moneda de dos caras que impulsa el establecimiento de una sociedad que fundamenta su existencia en la propiedad privada de los medios de producción. 

En el capitalismo, la producción de bienes y servicios originan un poder avasallador que trasciende los límites de las relaciones productivas para incursionar en el ámbito político e imponer regímenes que defiendan sus intereses, impongan reglas del juego de clase. 

La democracia representativa es su sistema de gobierno para imponer las reglas del juego. Las mismas tienen su efectividad dependiendo del desarrollo de su clase gobernante. En ausencia de ella, el desorden es generalizado, proliferando una corrupción e impunidad pública y privada que atenta contra los recursos del Estado. 

La corrupción y la impunidad se destacan en estos tiempos, cuando se refieren a la administración, en el gobierno, de recursos públicos, soslayando aquellas que se producen en las relaciones sociales de producción. Y es que desde el poder estatal se puede acumular riquezas y capitales que fortalecen al capitalismo. 

El sistema capitalista es un monstruo de corrupción e impunidad. No se conforma con la explotación del trabajo asalariado, el usufructo de recursos públicos; también su área financiera se encarga, entre otras cosas, de estafar a la población, a los trabajadores, en las actividades bancarias y en la administración de sus fondos de pensiones. Y lo más importante, enganchar a los países para incrementar su deuda externa.

Cuando se trata de obtener beneficios, el capitalismo no tiene hiel, ni dolientes; le mete el cuchillo a cualquiera. Su naturaleza es esa, beneficiarse del trabajo ajeno. Si no lo puede conseguir por las buenas, lo hace por las malas, en cualquier circunstancia. 

Hasta ahí, no llegan las cosas. Tiene un sistema ideológico y político para acondicionar el pensamiento y accionar de los seres humanos, que acepte como bueno y valido el orden imperante. Una estructura, de clase, explotadora que mantiene en la miseria y pobreza a más del 1,300 millones de la población mundial; y pone en peligro la existencia de la humanidad. 

La naturaleza, esencia, del capitalismo es la corrupción. Solo el cambio de sociedad garantiza sepultar para siempre las actividades corruptas, y, por supuesto, su hermana, la impunidad, de padre y madre, que le permite andar libremente, como perro por su casa. 

Los verdaderos revolucionarios tienen como objetivo estratégico cambiar la sociedad capitalista por una más justa, humana, solidaria; donde no exista la explotación del hombre por el hombre. Por consiguiente, todos los esfuerzos estarán destinados  a sujetar el acciona a la realidad objetiva que permita avanzar hacia coronar la meta suprema.

HAY QUE ENTRAR AL DEBATE POR LAS REFORMAS

Por Manuel Salazar

Es saludable que el presidente haya expresado propuestas y la voluntad de reformas institucionales.

Abre un espacio para el debate político en el país, y hay que entrar a ese espacio con propuestas propias, en actitud de disputar posiciones desde una perspectiva progresista y realmente democrática.

En este debate no valen las generalidades. Hay que pensar bien y proponer propuestas específicas de cambios democráticos, que tengan la mira puesta en cambiar lo más que se pueda el régimen político institucional actual que, tanto lo hemos dicho, debió morir con Trujillo.

Sin instituciones fuertes y creíbles no hay proceso democrático.

Y resulta que por múltiples razones, entre estas la corrupción y la impunidad, pero por muchas más, la instituciones dominicanas están desacreditadas.

Tómese por caso la Policía Nacional. Son muy pocos los que creen en esa institución, y corresponde que se le haga una transformación a fondo.

Hay que recibir las propuestas que ha formulado el presidente Luis Abinader en un espíritu positivo y en la voluntad de estudiarlas a fondo, apoyar las que deban ser apoyadas, y proponer otras que consideremos necesarias para habilitar el país hacía una nueva transición democrática, con reformas políticas y sociales amplias y profundas.

Es importante la intención planteada, de recuperar el dinero público que haya sido desviado de manera ilícita desde las arcas del Estado hacia bolsillos particulares.

Y es de seguir con interés, la intención también planteada, de dar fuerza institucional y práctica a la participación popular a través de plebiscitos.

La Constitución actual los prevé, pero en un marco tan limitado que hace imposible que la ciudadanía se proponga siquiera desarrollar iniciativas para expresar por esa vía su opinión y voluntad, respecto a cualquier asunto sustancial de la vida pública nacional.

Ampliar el marco jurídico/constitucional del referéndum, podría ser una iniciativa de reforma constitucional habilitante a reformas posteriores más profundas, encaminadas a descentralizar el régimen y dar amplia cobertura a la participación popular directa en los asuntos públicos, más allá de la participación en las elecciones generales.

Una reforma habilitante como esta referida al referéndum, podría tener en la mira futura a la Constituyente por voto popular.

Una lectura general a las iniciativas planteadas por el presidente Luis Abinader en su discurso de anoche, 9 de diciembre; destacan cambios importantes para quitar espacio a la corrupción y hacer un manejo más eficiente y eficaz del dinero público.

Pero tienen un gran ausente, cuál es, la participación popular en los controles.

Pero bien, el presidente Luis Abinader ha abierto la posibilidad del debate político. Entremos al mismo. Este sería un aspecto medular de la nueva ambientación política que buscábamos contribuyendo a la derrota electoral del PLD.

Manuel Salazar

RÉQUIEM Y ESPERANZA POR LA ROJA BANDERA

        " Mi bandera no se baja,

        ella siempre estuvo

                   arriba.

         Es el alma de mi patria

         y por ella doy mi vida." María Encarnación E.

Por Fidel Soto

Minerva, Manolo y Polo, en recipiente de cristal guardaron la tintura roja, para pintar el porvenir de su pueblo que llegaba por  los aires de América, en la influencia del Granma liberador.

Su rojo intenso se posó en un lienzo bajo el cual se cubrieron las ideas redentoras de un junio y un noviembre, unido en santa fe del marxismo leninismo a la euforia ardiente del maoísmo desafiante.

Al verde y negro espacio le hicieron. Se fundieron en pensamiento y armas.

Ascendía, pero envuelta en la rebatiña de antaño que hizo tanto daño. En un tiempo la epopeya abrileña le trazó el camino. Pero no lo entendieron.

De Foco en Foco, se hicieron intentos e intentonas, en retiradas forzadas de fracasos y fracasos. No se reponía la invalidez de un camino, equivocado por una  ilusión óptica y un espejismo constante.

Fue decreciendo, con aleteos de cambios y unidad, más no pudo sedimentar la esencia. Las fuerzas centrífugas empujaron fugaces destellos que paulatinamente desaparecieron.

De Frente en Frente  se fue apagando. No sobrevivió a  intrigas y ambiciones de esa esencia pequeño burguesa que se aferra a todo, menos a lo colectivo.

La arriaron manos criminales y  engañosas con artilugios y caramelos en creencias idólatras de seres ocultos en la sombra tenebrosa de vacilación y cobardía.

De salto en salto como lagarto se fueron aferrando a puestos y canonjías que al final le cobraría esa malsana osadía de olvidar lo que fueron un día.

Los tiempos heroicos se olvidaron. Con hipocresía, hacen creer continuidad con actos, discursos, misas y panfletos recordatorio para resaltar  egolatría.

Mantienen falsas siglas de valores, pisoteados, porque vendidos están. Unos por las prebendas, algunos arrepentidos y otros como traidores .

Hoy, el paño rojo luce desteñido como trapo viejo, aferrado a un fino palo de  madera carcomida  de comején. El rojo lo pusieron rosado y al verdinegro, le quitaron el negro, dejando solo un verde oscuro como lama de pantano.

Con pena y nostalgia la creímos ver, ya tirada en el suelo de un patio cualquiera, y recordamos aquellos tiempos, cuando poderosos brazos proletarios con fuerza la agitaban.

Desteñida, descolorida, harapienta y aún así, flota con fuerza, no solo en el imaginario, sino en la vida cotidiana y en el sudor y  la sangre que derrama el pueblo trabajador.

Se escuchan  los versos: "Mi bandera no se baja, ella siempre estuvo arriba. Es el alma de mi patria y por ella doy mi vida". Por la tricolor se ha dado la vida, Por la verdinegra  también y por la roja siempre, en  fraterna unión.

Esa bandera roja no morirá, flotará porque la impulsa el aliento justiciero, la verdad resplandeciente, el torrente sanguíneo de los desposeídos. Las cometas de los niños y el  vuelo del guaraguao.

Su rojo no es del atardecer. Es del amanecer soleado que expande luces de conciencia y valor por la liberación de toda la humanidad. La hoz segadora del sembradío y el martillo constructor que derriba las paredes de la opresión.

No importa que los piratas de acorazados la cambien por la negra con calavera y asalten con espadas a la nave nodriza.

Un solo brazo que la sostenga es una señal de victoria ante el férreo poder explotador. A ese brazo solitario se unirán más, muchos más, en rebeldía y resistencia por y hasta la victoria total.

28-11-2020.

(En recuerdo del 60 aniversario de la fundación del Movimiento Revolucionario 14 de junio y en homenaje a las hermanas Mirabal, a la Bandera Nacional ( la tricolor), la Bandera Verdinegra del 1J4 y la Bandera Roja del Comunismo).

HOY ES EL ANIVERSARIO DE FEDERICO ENGELS. LA REVOLUCIÓN SIGUE SIENDO UN PROBLEMA PLANTEADO QUE ESPERA SOLUCIÓN

Por Manuel Salazar

Hoy, 28 de noviembre, se cumplen 200 años del nacimiento de Federico Engels(1820-1895), el más cercano camarada de Carlos Marx. Co-fundador de la ciencia marxista.

Burgués de nacimiento, porque era hijo de un empresario industrial; a través del estudio de la ciencia y sus vínculos directos con la clase obrera, comprobando la explotación a la que esta estaba sometida, renunció a su clase, y asumió el comunismo. Esto sólo valdría para destacarlo.

En estrecha colaboración con Carlos Marx elaboró la teoría revolucionaria, el Marxismo Leninismo.

Sus aportes teóricos tocan a la filosofía, la economía política y las ciencias naturales. Destacan sus obras El antiduring, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado; El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre; Dialéctica de la Naturaleza; Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana, La situación de la clase obrera en Inglaterra.

Junto a Carlos Marx redactó el Manifiesto Comunista, los Principios del Comunismo y muchas obras básicas de la teoría marxista.

A la muerte de Carlos Marx, se encargó de publicar los tomos II y III, del Capital.

Engels fue también un hombre de acción. Fue co-fundador de la Asociación Internacional de los Trabajadores (1864), la Primera Internacional, y participó en las acciones militares de la Comuna de Paris(1871), entre muchas otras.

El General, le decían sus camaradas contemporáneos, reconociendo así su condición de jefe político.

De mucha importancia, para la coyuntura histórica actual, resulta el estudio de la Introducción que escribió en 1895 para la reedición en ese año de la obra de Carlos Marx titulada La lucha de clases en Francia 1848-1850.

Que, como dice el mismo Engels, "fue el primer esfuerzo de Carlos Marx para explicar la política desde su visión materialista de la historia".

Puede decirse que esa Introducción, aunque breve, de unas 16 páginas; expresa una de las más clara visiones en la teoría marxista, sobre la táctica y la estrategia en la lucha por la transición del capitalismo al socialismo.

Destaca la fidelidad al materialismo dialéctico, en tanto expresa, que el cambio de las condiciones históricas del capitalismo a partir de 1873, modificarian la táctica y la estrategia de la lucha de la clase obrera. Serían diferentes a como habían sido hasta 18480-50, estas, centradas en la lucha en barricadas con la participación de una minoría de vanguardia, para con una acción dar al traste con el gobierno.

En lo adelante la revolución sólo sería posible como resultado de la acumulación de fuerzas, la integración de las grandes masas obreras que, en un proceso de lucha constituirian un ejército político.

La necesidad de una diversidad de formas de lucha, entre estas las parlamentarias, aparece en este escrito de Federico Engels, como síntesis de lo que en las nuevas condiciones del capitalismo serian la táctica y estrategia de la revolución hacia el socialismo.

Estas nuevas condiciones, que siguieron a la crisis capitalista de1873, y que Federico Engels analiza, constituyen en esencia las que condujeron al desarrollo de los monopolios y del imperialismo como fase superior del capitalismo.

Puede decirse, que en esa Introducción, están las premisas teóricas de lo que luego seria la elaboración teórica de Lenin(1870-1924), sobre la revolución en la etapa imperialista.

Como igual podría afirmarse, que es la fuente primigenia de la que pudo beber Antonio Gramnci (1891-1937), fundador del Partido Comunista de Italia; para elaborar sus planteamientos sobre la necesidad de desmontar de la conciencia de las masas obreras el poder cultural del imperialismo, como parte vital de la lucha de clases, en curso a la revolución.

Es importante hacer hoy la lectura política de esa Introducción de F. Engels, en circunstancias de crisis del sistema capitalista, y en que la revolución sigue siendo un problema planteado que espera solución.

Fuente: (4) Periodico Lucha | Facebook

Manuel Salazar

EL DESALOJO DEL COMANDATE DEL COMANDO LUIS IBARRA RÍOS, SANTIAGO DISLA Y EL EXEQUÁTUR A LA HEROÍNA Y MÁRTIR MINERVA MIRABAL

 Por Fidel Soto

Un desalojo en tiempo de pandemia

Hay noticias que nos llegan y nos provocan un profundo dolor a la vez que nos dejan un martilleo constante en el alma. El mismo día que el presidente Abinader visitaba la Casa Museo de las hermanas Mirabal en Ojo de agua, Salcedo; cerca de allí en San José de Comuco, era desalojado de su vivienda, el comandante Santiago Disla Tejeda, por deudas contraídas con un banco.

Si alguien piensa que este escrito es con la mala intención de ligar una cosa con otra, para atacar a un gobierno, le aclaro que no es éste el interés. Solo pretendo demostrar que tal como escribió Dato pagan Perdomo, en su ensayo contra Trujillo: "¿ Porqué Lucha el pueblo Dominicano?"; esos planteamientos siguen vigentes, porque aunque se haya salido de la tiranía, todavia quedan las bases de las más profundas injusticias.

El comandante del Comando Luis Ibarra Ríos, durante la gloriosa insurrección de abril, quien padece Alzheimer, y su esposa Tibe, diabetes con las dos piernas amputadas, han sido expulsada de su casita de campo, donde siempre han vivido. Al conocer la noticia mis ojos no dejaron de llorar y tampoco pude dormir.

Los lazos de amistad con Santiago se forjaron en la militancia del 1J4, y cuando el partido lo envió a la RPCH, al regresar al país lo asignaron al Comité de Zonas Euclídes Morillo, junto a Aníbal López (quien está hoy en una situación crítica por el Covid-19). Era nuestro comité y allí lo recibimos, integrandonos al proceso de lucha contra la dictadura balsguerista. Luego nos separamos por la división, pero conservé siempre el cariño y aprecio por ese revolucionario y patriota. 

Visité a Santiago Disla en varias ocasiones y capté que ya se olvidaba de muchas cosas. Mis primos Sergio y Luis lo visitaron hace varios años. Recordamos persecuciones, apresamientos y torturas sufridas por Santiago.

A tantos años de lucha y sacrificio pienso que mientras hay para barrilitos y todas clases de privilegios, una familia, un héroe del pueblo es lanzado a las calles sin ninguna compasión por el Gran Capital y sus mecanismos de control y abuso. 

Un aliento más para que el exequátur, el título y la toga de Manolo y Minerva, se levanten en armas contra las injusticias.

Santiago Disla Tejada, el tercero, de pie, de derecha a izquierda. Comandante del del Comando Luis Ibarra Ríos

 

DIMENSIONES Y PROPÓSITOS DE LA UNIDAD DEL CAMPO POPULAR, AHORA

 Por Francis Santana

• Fusión de las organizaciones y personas con mayores coinciencias ideológicas y políticas de tipo estratégico.

• Unidad táctica entre las que tienen valoraciones y propuestas comunes en la presente coyuntura.

• Unidad de acción entre quienes coinciden frente a situaciones puntuales en determinado momento.

• Coordinación y unidad entre las organizaciones populares para la lucha de masas en cada territorio, sector social y para la solidaridad.

Gran unidad político-social de la diversidad de fuerzas patrióticas y revolucionarias para disputarle el poder a los enemigos del pueblo y de la patria, derrotar el neoliberalismo en el país e instaurar un gobierno que aplique un programa de profundas transformaciones democráticas, que garantice la soberanía de la nación y el bienestar integral de las mayorías.

Esos deben ser nuestros principales propósitos políticos ahora, y para materializarlos estamos desafiados a construir una gran unidad para salvar la nación.

El descrédito y desgate irreversible de los viejos partidos de derecha, el rumbo similar que lleva el actual partido de gobiermo y las victorias sostenidas que recientemente vienen cosechando las fuerzas revolucionarias y progresistas en América Latina, deben servirnos de sólido estímulo a nuestra causa.

Estamos frente a un interesante momento, que hay que aprovecharlo a fondo, asumiendo una elevada vocación unitaria y de poder.

Que nos nos quepa duda o vacilación alguna en el sentido de que podemos vencer...y de que venceremos.