En Estados Unidos adquirir municiones es tan fácil como comprar un refresco

 Por Julio Disla 

En los últimos años, el debate sobre el acceso a las armas de fuego y sus componentes ha cobrado una nueva dimensión con la introducción de máquinas expendedoras de municiones. Estas máquinas, que permiten la compra de balas las 24 horas del día, han sido objeto de intensas discusiones sobre seguridad pública y derechos individuales.

Historia y Origen.

Las máquinas expendedoras no son una novedad. Desde principios del siglo XX, han ofrecido desde chicles hasta cigarrillos. Sin embargo, la idea de utilizar esta tecnología para vender municiones es relativamente reciente. En algunos Estados como Oklahoma, Alabama y Texas ya son consideradas pioneras en la instalación de esta novedad que, a diferencia de las tiendas especializadas, están a disposición de los clientes las 24 horas del día…en un país que en seis meses ya ha vivido 261 tiroteos masivos. 

“Con American Rounds, su munición está lista cuando usted lo está, asegurando una experiencia de compra sin complicaciones en todo momento”, así indica la publicidad de la compañía, cuyos ingresos dependen de consumo no solo de los que piensan en defenderse, sino también de los que protagonizan hechos de sangre en la nación norteña.

Hace menos de mes, el cirujano general Estados Unidos, Vivek Murthy, considerado la voz más alta de la medicina debido a su cargo, declaró que la violencia armada es una crisis urgente de salud pública, impulsada por el rápido crecimiento de número de heridos y muertes relacionadas con armas de fuegos en el país.

Hace poco, un jovencito de apenas 20 años, Thomas Matthew Crooks fue autor del intento de asesinato del expresidente Donald Trump, una acción de la que no salió con vida, tras ser abatido por el Servicio Secreto. Su fusil, del tipo Ar-15, había sido comprado de forma totalmente legal.

Un ejemplo reciente fue lo ocurrido, este año, durante la celebración por el día de la Independencia en los Estados Unidos. Más de cien personas fueron heridas, y de ellas,19 fallecieron, lo que indica un incremento en relación con la misma fecha el año pasado, cuando murieron 11 y resultaron heridas 60. 

En 2023 los incidentes con armas de fuegos generaron más de 42 mil muertes en Estados Unidos, cifra que siguió el ritmo de 2022, cuando fallecieron más de 48 mil estadounidenses por esta misma causa, según datos de la organización Gun Violence.

Por eso, los coste sanitarios y económicos de la violencia armada en este país aumentan cada año, de acuerdo con un informe del Instituto Nacional de Gestión Sanitaria. 

La invocación a la Segunda Enmienda de la Constitución norteamericana, que no restringe el derecho a poseer y portar armas, continúa cobrando un alto precio a la nación, aunque también sirve para encubrir los intereses de los productores de armas, principales beneficiarios de este comercio de muerte, que no distingue en edades, colores o sexos.

Son los mismos que dan dinero para campañas presidenciales, las guerras en el planeta o para establecer restricciones y bloqueos a países que no se someten a sus intereses; ocultando la verdad de una sociedad enferma en la cual la salida al desempleo, a la migración o al racismo se soluciona con la agresión entre seres humanos.

Así es el “país de las maravillas y de los sueños americanos”, con el que muchos anhelan y donde ahora mismo, como revelan las noticias, comprar municiones es tan fácil como adquirir un refresco.

Las maquinas expendedoras de municiones representan una intersección entre conveniencia y controversia. Mientras que ofrecen beneficios claros para ciertos usuarios, también plantean interrogantes importantes sobre seguridad pública y regulación. Como con cualquier avance tecnológico, el equilibrio entre acceso y control será clave para su aceptación y éxito a largo plazo.

Julio Disla

 

 

Organizaciones de RD apoyan el proceso bolivariano. MC, FR, PCT Y MPD

Rechazamos cerco mediático e intenciones del imperialismo norteamericano y la ultraderecha contra el pueblo de Venezuela.

Las organizaciones revolucionarias firmantes, reiterarnos nuestro firme apoyo al proceso revolucionario iniciado por el Comandante Chávez y que ha continuado el actual presidente Nicolás Maduro. 

El imperialismo norteamericano y la ultraderecha venezolana y mundial han mantenido un asedio permanente contra ese proceso,  procurando derrocarlo  de diversas formas.

Aprovechando el proceso electoral en curso en ese país, continúan en su empeño de hacer colapsar la revolución bolivariana.  Ahora han desarrollado un cerco mediático con el que procuran crear las condiciones para desacreditar el seguro triunfo electoral que tendrá la candidatura presidencial de Nicolás Maduro, tildarlo de fraude, y promover la violencia callejera. 

Pero el pueblo de Venezuela ya está votando de manera masiva. En un apoyo mayoritario, consciente de los avances que ha logrado el proceso. 

Los pueblos del mundo seguimos con atención la lucha del pueblo y gobierno venezolanos;  estamos alerta, dispuestos a contribuir para derrotar el cerco mediático que el imperialismo y la ultraderecha han querido instalar contra los hermanos de Venezuela.

Movimiento Caamañista (MC)

Fuerza de la Revolución (FR)

Partido Comunista del Trabajo (PCT)

Movimiento Popular Dominicano(MPD)

Frente Amplio (FA)

28 de julio, 2024.

¿Por qué la izquierda avanza en la región? Y la nuestra queda rezagada

Por Fortune Modeste Valerio 

En la lucha contra la tiranía trujillista, el pueblo dominicano no vaciló ni un instante para derrocarla con las armas en las manos, combatiendo. De tres expediciones militares, dos llegaron a la tierra de Duarte y Luperón a enfrentar al dictador. No olvidaron el programa democrático de gobierno, porque su propósito era alcanzar el poder para darle entrada a la democracia. La sangre valerosa de los expedicionarios minó el terreno que contribuyó con la eliminación del sátrapa.

Aunque miembros de la izquierda participaron en las expediciones contra la dictadura, el movimiento anti trujillista concentraba la flor y nata de nuestra juventud, integradas por democráticos, progresistas, patrióticos y por la solidaridad internacional. El valor histórico de la gesta insurreccional fue utilizar la violencia, justificada, ante la vulneración de las libertades públicas y políticas y el desconocimiento de los derechos humanos por el régimen de oprobio. Si el valor es inconmensurable, el propósito se correspondía con la etapa democrática transitada: instaurar la democracia. 

El objetivo principal de la lucha política es alcanzar el poder. Cualquier vía que se utilice conserva ese sagrado propósito. El camino a recorrer depende de las condiciones objetivas y subjetivas de una realidad que cambia constante y persistentemente. De ahí la importancia de observar los fenómenos en movimientos, ir al compás de sus oscilaciones para no cruzar los pasos. 

En el capitalismo, para llegar al poder existen dos vías muy bien definidas que corresponden a la realidad concreta de la sociedad: la pacífica y la violenta. La etapa democrática contempla dos formas de gobiernos que han gravitado en la región y en particular en nuestro país: dictadura y democracia. Confundir la vía ha sido el gran problema de la izquierda. Le ha dado trabajo comprender la democracia en un periodo crucial de transición. En la región una parte la entiende y actúa en consecuencia. La nuestra lo hace con torpeza: perdiendo el rumbo, dejándose estigmatizar y acorralar por la derecha. 

Ahí está la cuestión. Que ha perturbado el accionar de la izquierda latinoamericana y caribeña. Ni más ni menos, ha sido: extraviar el camino para llegar al poder y con un propósito muy alejado de la realidad económica, política y social de nuestras realidades, incluyendo el marco geopolítico de la región. La gran mayoría cambió su táctica insurreccional para integrarse al proceso democrático. Rectificado la apreciación del momento, se han podido observar los avances alcanzados. En la nuestra, por ahora, aparecen signos esperanzadores para integrarse a la democracia, con los “pataleos” correspondientes y las “debilidades” de clase características de un sector social que no pierde tiempos en “resolver sus problemas” personales y de grupo, entre otras flaquezas ideológicas. 

Los momentos de gloria de la izquierda dominicana se han desvanecido por equivocar el camino con pretensiones divorciadas de la realidad. Ignorar la democracia capitalista ha sido su desgracia. Los clásicos de la teoría revolucionaria, al describir el funcionamiento de la democracia representativa, llaman aprovechar al máximo, sin olvidar que es el instrumento ideológico y político de la burguesía que garantiza sus intereses. 

La izquierda, la revolucionaria, está supuesta a comprender e interpretar los procesos históricos que han acompañado a la humanidad hasta nuestros días. Ignorarlos es una omisión imperdonable que les permite andar de espalda a la historia. Es precisamente ese conocimiento amplio y multilateral que consiente incursionar en la etapa democrática, participando, aglutinando a sectores democráticos, progresistas, populares y ambientalistas, etc., para enfrentar a un enemigo común y alcanzar el objetivo del momento. Esto es la profundización, transformación de la democracia. 

No soy un apologista de la democracia capitalista, por el contrario, creo y trabajo por el socialismo como un tránsito obligado hacia una verdadera sociedad donde reine la felicidad y hermandad entre los seres humanos. Simplemente, ayudo a formar el pensamiento crítico contra los dogmas, la superficialidad y la unilateralidad, que permita conocer y descifrar la realidad histórica para avanzar en las condiciones actuales hacia el poder. 

Nadie, en su sano juicio, puede ignorar que la izquierda se ha quedado atrás; no ha podido abandonar su apreciación equivocada del momento, andanza con la derecha y la vieja política en una carrera indetenible hacia la construcción de una nueva sociedad… Muchos se han apartado del trabajo revolucionario. Otros continuamos empujando el carro de la revolución, porque como muy bien sentenció el inolvidable Raúl Pérez Peña, Bacho: ¡Y la verdad es que la lucha sigue!

Fortune Modeste V.

Cría cuervos y te sacarán los ojos

Por Julio Disla

El intento de magnicidio contra el expresidente Donald Trump no solo fue un ataque contra un líder político, sino, además, un asalto a la estabilidad política y a la institucionalidad de la nación norteamericana. Esta acción conmocionó a la sociedad y generó interrogantes sobre la seguridad, la motivación detrás del ataque y las posibles consecuencias a largo plazo.

Contexto Histórico

 

Los magnicidios y los intentos de asesinato de lideres políticos no son fenómenos nuevos. A lo largo del proceso histórico, numerosos jefes de Estado han sido blanco de atentados. Desde el asesinato de Julio César en la antigua Roma, así como otros emperadores corrieron la misma suerte en otros estadios histórico de la humanidad. En el caso de Estados Unidos, la historia comenzó con el asesinato de Abraham Lincoln en 1865; quien se convirtió en el primer presidente que murió asesinado, le siguió James A. Garfield, en 1881, mientras en 1901 engrosó a la lista William McKinley.

Uno de los acontecimientos más conocido de esta saga de crímenes ocurrió el 22 de noviembre de 1963, cuando el trigesimoquinto presidente, John F. Kennedy, fue herido mortalmente en Dallas, Texas. A él le siguió su hermano menor, Robert Kennedy, fallecido el 6 de junio, tras ser herido de muerte mientras hacia campaña para las elecciones presidenciales de 1968.

Ronald Reagan, quien es identificado como el cuadragésimo presidente de Estados Unidos, estuvo a punto de ser asesinado a manos de un pistolero, en marzo de 1981, en Washington. Cada presidente en la historia de este país ha sufrido alguna vez un intento de asesinato; pero si sumáramos a estos los que han sido organizados y planificados desde la Casa Blanca contra lideres que les son “molestosos” en otras regiones del mundo, como los presidentes Muamar Gadafi, de Libia y Salvador Allende, de Chile, no alcanzaría un centenar de tomos de historias.

 

El intento de magnicidio: Hechos y cronología.

 

El ataque tuvo lugar el pasado sábado 13 julio en Butler, Pensilvania; cuando el expresidente Donald Trump iniciaba el último mitin político previo a su proclamación como candidato Republicano para las elecciones de noviembre próximo. Casi inmediatamente después de iniciar el mitin, sonaron los primeros disparos, el expresidente se estremeció en el escenario, se agarró la cara y se tiró al suelo. En esos caóticos minutos que siguieron a la balacera, Trump fue ayudado a levantarse y ponerse de pie por los agentes del Servicio Secreto y mostro una señal de vida: levantando el puño derecho hacia el cielo y grito a la multitud: “Luchen”. Esa imagen inundó las redes sociales, como si todo hubiera sido planificado de antemano.

Una bandera estadounidense que no estaba en el escenario aparece flotando casi sobre la escena, hay veta de sangre sobre la oreja derecha de Trump y en la cara. El intento de asesinato perpetrado por el joven Thomas Matthew Crooks; lejos de reducir la posibilidad de triunfo del candidato conservador Republicano, la ha agigantado; pues la imagen indeleble de nuestra era de crisis y conflictos se extiende por doquier.

En ese escenario, Trump parecía consciente de la imagen que estaba creando. Es una imagen que lo captura como le gustaría que lo vieran, tan perfectamente, de hecho, que puede sobrevivir a todas las circunstancias y tempestades.

Cría cuervos y te sacaran los ojos, podría estar relacionado con la situación que en los últimos años viene produciéndose en el territorio norteamericano; donde fue creado el Frankenstein de la violencia armada, rentable para las grandes empresas que fabrican esos instrumentos de muertes; pero que el monstruo termina virándose contra sus creadores.

 

El fusil ARA-15 utilizado por el joven Thomas Matthew Crooks en el atentado contra el expresidente Donald Trump es uno de los más populares en la nación. Millones de estadounidenses poseen un arma similar. Descrito como “asequible, personalizable, ligero y letal”, por los vendedores de armas, mientras que  los medios de comunicación lo han bautizado al rifle como el “arma preferida de los asesinos en masas”.

Por solo citar algunos ejemplos, los rifles Ar-15 fueron utilizados en los tiroteos masivos de Sandy Hook, en Connecticut, Parkland, Las Vegas, Sutherland Springs, el Club Norturno Pulse, Uvalde, la Covenant School de Nashville y en el Old National Bank de Louisville. “El negocio de las armas y la escalada de violencia política en Estados Unidos propician incidentes como el que ha tenido lugar en Pensilvania contra Trump”.

El intento de magnicidio contra el expresidente Donald Trump es un recordatorio sombrío de los riesgos y desafíos que enfrenta la nación estadounidense y la fragilidad de la estabilidad política. Este hecho debe servil como un llamamiento a la reflexión sobre la necesidad de controlar el uso y venta de armas de fuegos, la necesidad de abordar las causas subyacentes de la violencia política y la importancia de la democratización social en tiempo de crisis.

La sociedad debe unirse para condenar estos actos y trabajar hacia un entorno donde las diferencias políticas puedan dirimirse en un clima de diálogo y debate, en lugar de la violencia y la intimidación. La preservación de la democracia y el respeto por la vida humana deben ser prioridades inquebrantables de cualquier nación.

Julio Disla

Rinden homenaje a Roberto Duvergé en el 35 aniversario de su fallecimiento

 SANTO DOMINGO. El Comité de Homenaje a Roberto Duvergé Mejía realizó este lunes un panel sobre la vida, pensamiento y legado de éste destacado luchador antitrujillista, combatiente constitucionalista, revolucionario socialista y profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), al cumplirse 35 años de su fallecimiento.

La actividad se efectuó en la explanada de la Facultad de Humanidades de la UASD y contó con la asistencia de familiares, amigos, académicos y estudiantes de la universidad estatal, así como compañeros de lucha de Duvergé Mejía, representantes de diversas organizaciones políticas, y gremios de la academia.

El homenaje inició con la entonación de los himnos nacional y universitario, para continuar con las palabras de bienvenida a cargo del decano de la Facultad de Humanidades, maestro Gerardo Roa Ogando y el discurso de la vicerrectora de Extensión de la UASD, maestra Rosalía Sosa. De igual manera, habló el maestro Apolinar Méndez, secretario de Finanzas de la Federación de Asociaciones de Profesores (FAPROUASD)  y presidente del gremio en la Facultad de Ciencias de la Educación (FCE).

Mientras, Raúl Guerrero habló en nombre del Comité de Homenaje a Roberto Duvergé Mejía. Además, la joven Nicole Román declamó un poema.

El panel

La introducción y motivación al panel estuvo a cargo de la maestra Petronila Dotel, coordinadora de la Cátedra de Historia Dominicana de la Facultad de Humanidades, en representación del director de la Escuela de Historia y Antropología de la UASD, maestro Teodoro Viola.

En tanto, la maestra Carmen Durán abordó el tema “Roberto en la generación antitrujillista/ 14 de Junio/ abril del 1965. Asimismo, Xiomara  Peralta expuso sobre  “Roberto, educador”, Pilar Duvergé, hija de Duvergé Mejía le tocó su condición de “Padre de familia”. El panel concluyó con la ponencia de Rafael Domínguez “Roberto hoy, revolucionario socialista”.

Finalmente, tras las palabras de gracias de una representación de la familia, se clausuró el homenaje de recordación con una ofrenda floral en el busto de Roberto  Duvergé Mejía ubicado en la explanada frontal de la Facultad de Humanidades.

Semblanza de Roberto Duvergé Mejía 

Roberto nace el 19 de diciembre de 1928 en Santa Lucía, provincia El Seibo, en la región Este de República Dominicana.

Para finales de la década de los 40, cuando viene a la capital, vive en casa de su tía Adosinda Mejía (cómplice de sus actividades clandestinas contra el régimen) y se inscribe en “La Normal” donde concluye su educación secundaria.

Continúa su labor docente en la Escuela de Artes y Oficios, en donde imparte historia. Ahí conoció a Olga Vargas, con quien se casa en el 1957 y procrean 5 hijos: Olga, Irene, Roberto, Pilar y Carolina. Poco después se gradúa de Doctor en Derecho, en la Universidad de Santo Domingo. 

Roberto decía que “Yo soy un político revolucionario y por eso soy feliz en las clases de la UASD, porque me están pagando para hacer lo que me gusta y que yo lo haría como tarea revolucionaria y no como empleo”.

Participó activamente en el movimiento de resistencia contra la tiranía trujillista. 

Fue designado miembro de la Dirección Nacional del Frente Urbano del 14 de Junio en Armas; durante la Insurrección de noviembre de 1963. 

Comandante en la Guerra de Abril del 1965, encabezó el equipo de hombres y mujeres del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (MR 1J4) que dirigió la defensa de la Zona Norte, durante los días de la “Operación Limpieza”. 

Después de la guerra fue enviado especial de la dirección del MR 1J4 para las conversaciones de alto nivel con el coronel Caamaño, en octubre de 1967. Junto con otros compañeros, se retira de la dirección del MR 1J4, en mayo de 1968.

Participa activamente en las labores de solidaridad con el coronel Caamaño, en febrero de 1973, en ocasión del desembarco guerrillero por Playa Caracoles. 

Entre los años de 1973 y 1979 participa en la fundación y dirección de la revista Posición y de Ediciones M-L, como parte de los esfuerzos rectificadores y de búsqueda que realizaba un sector de la izquierda marxista en la década de los 70. 

En los años 1979 y 1980, a la cabeza del grupo Tendencia M-L, participa en la fundación del Movimiento Por el Socialismo (MPS), primera cristalización unitaria en el país de la tendencia socialista. Elegido miembro del Comité Central del MPS en la Asamblea Constitutiva de marzo de 1980. 

A principios de 1983 se integra a la que hoy es la Fundación Manolo Tavárez, en ocasión de cumplirse el XX Aniversario de la Guerrilla de 1963.  En ese mismo año, renuncia del MPS y funda la Fuerza de Liberación Popular (FLP). 

En el 1987, la FLP se fusiona con la Organización de Resistencia del Pueblo Oprimido (ORPO) fundando la Fuerza de Resistencia para la Liberación Popular (FRLP). 

Exhortaba a las nuevas generaciones a empeñarse en aplicar la teoría revolucionaria a la realidad de su país y del mundo. Escribió en los semanarios Nueva Fuerza y Fuerza Socialista, así como en la revista marxista Nuevo Rumbo. 

Además de la docencia en aulas, Roberto dedicaba parte de su tiempo a la educación en barrios y campos. Sus alumnos lo recuerdan por su exposición sencilla, por su estilo didáctico y por su preocupación permanente por vincular la enseñanza de la historia con la lucha en curso del pueblo.

En sus últimos años de militancia, Roberto se acercó a la iglesia popular (la iglesia de los pobres) estableciendo relaciones con las Comunidades Eclesiales de Base, valorando su potencialidad y fortaleciendo las coincidencias entre los cristianos comprometidos y los luchadores marxistas.

Falleció para vivir en el corazón de su pueblo, el 21 de julio de 1989, pidiendo desde su lecho, casi ordenando: “Sáquenme de aquí, que hay mucho por hacer”

Santo Domingo, República Dominicana, 22 de julio de 2024.

Ofrenda Floral en honor a Roberto Duvergé

La izquierda compelida a cambiar e integrarse al proceso democrático

 Por Fortune Modeste Valerio

La escasez de actividades productivas acelera el deterioro institucional de la izquierda. Lo que se ve agravado por los resultados electorales en las municipales, congresuales y presidenciales. Los dos ingredientes tienen efectos negativos en la continuidad de vida de la única opción política saludable que le queda a la población. La unidad hizo falta. Los que se ausentaron del certamen, de ir separados, correrían igual suerte.

Al inferir en la actividad productiva, me refiero a aquel esfuerzo físico e intelectual que produce resultados satisfactorios, productivos y en crecimiento. No al que se realiza para estar cansados, provocando frustraciones, desengaños y un estado emocional improductivo. Insistir en ese camino recurrente conduce inevitablemente al debilitamiento presencial y pérdida de las expectativas transformadoras de la sociedad, evitando, de esa manera, la profundización del proceso democrático. 

Integrarse al proceso democrático no significa, de ninguna manera, hacerle coro al gobierno para conseguir o conservar cargos públicos y otros privilegios. Me refiero a tomar las calles, los medios de comunicación, las cámaras legislativas, salas municipales, instituciones estatales y cualquier espacio donde se discutan políticas públicas para dejar oír los reclamos de la población y los trabajadores. Sin embargo, no hay mejor escenario que las calles para empujar las necesidades, sus soluciones, más sentidas de la gente. 

En los debates nacionales y locales, las posiciones de la izquierda, si es mucho mejor en conjunto, no deben faltar en cualquier escenario. No participar en dichos eventos implica la continuidad de los errores graves del pasado. El desarrollo alternativo, político y electoral se realiza con “el trabajo constante y consciente de cada uno de nosotros”. Es posible asaltar los cielos. Es cuestión de atreverse y emplearse a fondo. Teniendo en cuenta que “el cielo no se toma por  consenso, sino por asalto”.

La izquierda y el progresismo están siendo impactados por un despiadado bombardeo ideológico y político, por el grupo social dominante y por las debilidades intrínsecas de un sector de clase, desubicado en espacio y tiempo, que las dirige. Ante las precariedades institucionales y teóricas, no les queda de otra en reflexionar sus andanzas pasadas y corregir el entuerto. 

Creo en la izquierda revolucionaria, no en la burra. Aquella que tropieza y sigue como si nada. No somos locos. En los nuevos tiempos, el ejercicio político se realiza sobre la base de la planificación, previo estudio, sin inventos de la realidad, con una estructura organizativa, eficaz y efectiva, y una correcta dirección. Si estos principios elementales de organización son sustituidos por la improvisación, mediocridad y el comercio en la política, se cae en una trampa mortal, perdiendo el horizonte para morir en la orilla.

El desgaste lento de la izquierda es evidente, aunque la lucha popular y ambiental les proporcionan oxígeno. El cacareado progresismo no termina de cuajar, saltando como pulga sedienta de sangre, buscando acomodarse en el sistema. Los procesos electorales dejan una resaca pasajera que conduce a una reflexión obligatoria. ¿Cuál es el peligro? A continuar sin importar lo ocurrido, recordando la publicidad del whisky aquel: ¡Y sigue tan campante! Comportamiento repetitivo cada vez que un acontecimiento lo desnuda en medio de la calle. Si no se toman las correcciones de lugar, la profundización del aislamiento y la dispersión no los detiene nadie, por más aguaje que hagan.

La izquierda debe tomar en cuenta con seriedad el tramo histórico en que la sociedad transita para evitar confundir el camino y los objetivos a alcanzar.  Sin duda, el progresismo desempeña un papel conveniente, siempre y cuando rechace, sin imitar, el comportamiento politiquero e irritante de los políticos corruptos, rechazados por la población. La etapa democrática tiene que continuar a la luz de la nueva democracia, que rechaza a los que tienen tiempos enriqueciéndose y multiplicando sus capitales en su paso por el poder político. 

La unidad de la izquierda sigue siendo el elemento fundamental para avanzar. A pesar de que se ha demostrado que ella le huye como el diablo a la cruz. Su presencia es requerida en el proceso democrático para impedir sus distorsiones y participar en las grandes jornadas de protestas que se avecinan. La unidad de acción, programa reivindicativo, es la clave que debe crearse y no dejarla caer. Garantiza homogeneidad, coherencia y llegar a la población con un discurso y consignas ajustadas a la realidad.

Por último, en democracia, la lucha tiene su límite. Hay que aprovecharla con razón, ventaja y sin sobrepasarse. La gente y su movilización cívica son el combustible que mueve el motor de la historia. Es inadecuado ausentarse o boicotear con posiciones tremendistas las convocatorias conjuntas de la población organizada, que se prepara para resistir las embestidas oficialistas y detener la vulneración de las conquistas democráticas con intenciones autoritarias del presidente Abinader y el PRM.

Fortune Modeste V.

¡Tengo una corazonada!

 Por Julio Disla 

Aunque siempre no le damos importancia, la corazonada tiende a ser un sexto sentido que, como decía mi madre “Elvira Mercedes Reyes”, explora lo desconocido y adivina posibilidades que a veces no son evidentes. En el mundo de la política y la ciencia, el valor de la corazonada asume un rol fundamental. Quien es capaz de desarrollar o utilizar esta herramienta tienes posibilidades de captar indicios de lo que sucederá en el futuro.

 on el título “tengo una corazonada” se han escritos muchos artículos y canciones. De acuerdo con la Real Academia Española:” una corazonada es un impulso espontáneo que mueve a alguien a ejecutar algo arriesgado o difícil”. Es como una sospecha o un deseo de que algo va a suceder y puede ser positivo o negativo.

Julio Verne es considerado como un clásico en el mundo de la literatura, porque fue el creador de la intuición visionaria, ya que parte de sus invenciones literarias terminaron plasmándose en realidad un siglo después. Sin embargo, el llamado sexto sentido, utilizado siempre por mi madre, opera en la vida cotidiana. 

¡Proclamamos “Tengo una corazonada! “cuando la oficina inconsciente de nuestro cerebro, que trabaja día y noche, nos ofrece una información que puede ser vital para nuestro futuro inmediato. “Nuestro corazón tiene razones que la razón desconoce”. Un profesional del juego del ajedrez, por ejemplo, tras una rápida mirada al tablero, puede, de manera intuitiva, saber cuál es el movimiento correcto basándose en miles de opciones almacenadas en su memoria”. 

En la política, muchas tácticas y estrategias que se han tomado sin hacer los análisis concretos de la realidad concreta, y solo utilizando la subjetividad, la emoción y el corazón; han fracasado estrepitosamente; al basarse solo en hechos contrastados e ignorar las inspiraciones que provienen de la corazonada. La lista de predicciones fallidas en el movimiento revolucionario es tan interminable; como la de aciertos logrados cuando se hace el análisis concreto de la realidad concreta; basándose en el método científico del materialismo dialectico.

“Nuestro cerebro es capaz de anticipar, de hacer un pequeño salto en el futuro para advertirnos de los peligros”, decía el psicólogo Dick Bierman.

Es muy valioso incorporar el análisis concreto a la realidad concreta de nuestra vida diaria, pero no debemos obcecarnos hasta el punto de medirlo todo por estos mensajes sutiles, que a menudo nos llegan a primeras impresiones. Enriquecer nuestro análisis concreto con la magia del inconsciente es el binomio perfecto para una táctica política que despierta adhesión y es aplicada de forma profunda y creativa. 

Silvio Rodríguez; en una de sus mejores canciones describe los rasgos esenciales de tres hermanos que quisieron ir muy lejos; soñaban con alcanzar grandes logros y dejar una huella indeleble en su paso por la vida. Sin embargo, su visión limitada les impedía ver más allá de las recompensas inmediatas y las soluciones fáciles. Carecían de la capacidad para planificar a largo plazo, lo que los llevaban a tomar decisiones apresuradas y a subestimar los desafíos complejos.

De tres hermanos, el más grande se fue por las veredas a descubrir y a fundar. Y para nunca equivocarse o errar, iba despierto y bien atento a cuanto iba a pisar. De tanto, en esta posición caminar, ya nunca el cuello se le enderezó. Y anduvo esclavo ya de la precaución. Y se hizo viejo, queriendo ir lejos, con su corta visión. Eh-eh-eh, eh -eh- eh. Ojo que no mira más allá no ayuda al pie. Uh-uh-uh, uh-uh-uh. Óyeme esto y dime, dime lo que piensas tu. Pero este chico listo no podía ver. La piedra, el hoyo que vencia a su pie. Y revolcado siempre se la pasó. Y se hizo viejo queriendo ir lejos a donde no llegó. Eh-eh-eh, eh-eh-eh. Ojo que no mira más acá tampoco fue .Y cuando vino el tiempo de resumir Ya su mirada estaba extraviada  Entre el estar y el ir  En-eh-eh,eh-eh-eh Ojo puesto en todo ya ni sabe lo que ve…….

Su falta de perspectiva estratégica lo mantenía atrapado en un ciclo de esfuerzos fallidos, incapaz de construir un camino solido hacia sus aspiraciones. A pesar de su ambición, su corta visión le impidió avanzar significativamente, dejando sus grandes sueños en las veredas 

A lo largo de este artículo, he explorado como las corazonadas pueden servir como guion en nuestras vidas cotidianas, mientras que las visiones cortas no nos permiten enfocarnos en metas inmediatas y alcanzable. Aunque cada enfoque tiene sus méritos, la verdadera sabiduría, decía Lenin, “consiste en reconocer los errores y enmendarlos a tiempo”; pero es muy tarde; los años pasan; y son irremediables. 

En el proceso de nuestra vida, reconocer y valorar nuestras corazonadas y nuestra subjetividad emocional nos permite tomar decisiones mas equilibradas y acertadas. Como dijo el emprendedor y multimillonario norteamericano Steve Jobs, “Ten el coraje de seguir tu corazón e intuición. De alguna manera, ellos ya saben lo que realmente quieres ser”, “y hasta donde puede llegar, “le agrego yo.

Julio Disla

Partido Comunista del Trabajo llama a proceso de movilización ante reforma fiscal

Santo Domingo-.  El Partido Comunista del Trabajo (PCT) manifestó que solo la movilización de los trabajadores y demás sectores populares garantiza que beneficie al pueblo la reforma fiscal que se dice formulará el gobierno. 

El Partido aseguró que es pertinente que el movimiento de los trabajadores y sectores populares en general, desarrolle el proceso de movilización que ya ha iniciado, para disuadir al gobierno a que no incurra en aprobar reformas que sigan afectando a las mayorías populares. 

‘’En el país debe levantarse un amplio y vigoroso movimiento de masas que reclame un régimen tributario progresivo en el que la riqueza pague más impuestos; al tiempo que el gasto público sea principalmente destinado a servicios de calidad en salud, educación, seguridad social, empleos productivos y en potenciar la inversión en investigación y desarrollo de la industria nacional, la agroindustria y sectores productivos en general’’ Apuntó Manuel Salazar secretario General del PCT.

Salazar en nombre del Secretariado del Comité Central dijo que el gobierno no ha dicho en qué consiste la reforma que someterá al congreso nacional y desde sus filas se lanzan ‘’bolas de ensayo’’ para distraer y observar posibles reacciones a lo que sería la propuesta real. 

El PCT aseveró que el gobierno es en esencial empresarial y oligarca por definición y vocación, y se puede predecir que, si hace una propuesta de reforma tributaria, esta seguirá siendo regresiva, beneficiará a los que tienen riquezas; adornada con ‘’retazos de caridad pública para el pueblo’’.

Por tanto, el PCT llamó al pueblo en general, y a su militancia en particular a asumir la línea de movilización aprobada el pasado domingo por la Coordinadora Nacional de Organizaciones Populares.

Manuel Salazar

La firmeza en los Principios. En la Era de la viralidad

 Por Oscarina Martínez 

En una era donde la viralidad de la información y la inmediatez de las noticias dominan nuestras vidas, surge un desafío crucial: mantener la firmeza en nuestros principios. Hoy, más que nunca, las acciones y palabras de individuos y organizaciones están bajo el escrutinio constante de un público global. La justificación de cualquier acción simplemente porque es noticia, o la asunción del derecho a hablar de cualquier tema por el simple hecho de tener una plataforma, puede erosionar la coherencia y la credibilidad de los valores fundamentales de una entidad. 

Vivimos en tiempos donde la relevancia mediática parece ser la moneda de cambio más valiosa. La inmediatez de las redes sociales y la constante búsqueda de novedad llevan a muchos a justificar sus acciones bajo el paraguas de la necesidad de ser noticia. Este fenómeno puede observarse en múltiples esferas: desde figuras públicas que hacen declaraciones polémicas para mantenerse en la palestra, hasta organizaciones que toman decisiones cuestionables para captar la atención del público. 

Sin embargo, esta tendencia a actuar por el mero hecho de aparecer en los titulares puede ser una trampa peligrosa. La búsqueda de relevancia a corto plazo puede comprometer la integridad y los principios que, en última instancia, son los pilares sobre los que se construye la confianza y la lealtad del público.

La democratización de la voz pública, facilitada por las plataformas digitales, ha permitido que cualquier individuo pueda expresarse sobre cualquier tema. Esta libertad es, sin duda, uno de los grandes logros de nuestra era. No obstante, con este derecho viene una responsabilidad ineludible: la de asegurarse de que nuestras opiniones y declaraciones no sólo reflejen una postura bien fundamentada, sino que también respeten los valores y principios de las organizaciones o conjuntos a los que pertenecemos. La coherencia en los principios es un aspecto que no puede subestimarse. Una organización o individuo que ajusta sus principios en función de lo que es viral en el momento corre el riesgo de perder su identidad. Mantenerse firme en los valores fundamentales, incluso cuando estos no son populares o virales, es esencial para construir una reputación sólida y duradera. 

La viralidad puede ser una herramienta poderosa, capaz de amplificar mensajes importantes y movilizar a grandes audiencias en poco tiempo. Sin embargo, esta misma fuerza puede desvirtuar el propósito original si no se maneja con cuidado. La viralidad debe ser vista como un medio, no como un fin. La verdadera fortaleza de un mensaje reside en su contenido y en la honestidad de sus intenciones, no simplemente en su capacidad para propagarse rápidamente. 

En la era de la viralidad, la firmeza en los principios se convierte en un baluarte contra la marea cambiante de la opinión pública y la búsqueda constante de relevancia. Las acciones y palabras deben ser guiadas por valores sólidos y una clara comprensión de la responsabilidad que conlleva el derecho a opinar. Solo así podremos navegar las aguas turbulentas de la viralidad sin perder de vista lo que verdaderamente importa: la integridad y la coherencia de nuestros principios. 

(Reproducido del Periódico Lucha del PCT. No. 424. Julio 2024).

Oscarina Martínez

¡Solidaridad Dominicana con Haití! Condenamos la nueva intervención militar en Haití

Con 220 años sufriendo el desconocimiento como nación libre y la continua agresión colonialista en su contra, Haití, la primera república negra e independiente del mundo, la que enarboló la dignidad negra, se encuentra ahora en un momento cúspide en donde los colonialistas van por su destrucción, van por la toma total de la Patria de Boukman, Cecile Fatiman, Toussaint Louverture y Jean Jacques Dessalines.

Nosotros, en base a los principios de la libre determinación de los pueblos, exigimos que las botas extranjeras salgan de Haití, que el imperio norteamericano detenga el tráfico de armas y municiones para los paramilitares. Armas, que salen desde puertos en Miami. Tal cual lo demostró las Naciones Unidas en su informe “Mercados Criminales en Haití /2023”. Ahí, se lee que “se están traficando hacia Haití armas de fuego y municiones cada vez más sofisticadas y de alto calibre en medio de una situación de inseguridad sin precedentes y que se deteriora rápidamente”. Este informe precisa que el tráfico de contenedores llenos de armas y municiones procede principalmente de grandes centros como Miami-Dade y Port Everglade en los EE.UU. Todo este material de guerra se dirige hacia Haití a través de puertos vecinos como Freeport (Bahamas), Kingston (Jamaica), Manzanillo (Panamá) y Colón (Panamá)”, incluidos también algunos puertos en República Dominicana.

Cabe recordar y resaltar aquí, la voz del Movimiento Social y Político en Haití que, en relación al despliegue del primer contingente de 400 policías kenianos en Puerto Príncipe, afirma:

“No es ninguna Misión Multinacional de Apoyo a la Seguridad, sino una Intervención Militar con rostros negros.

Que las bandas paramilitares son una creación del “Poder fático colonialista” en combinación con los sectores económicos de poder en Haití, y que la cruel violencia paramilitar nunca ha atacado a esos sectores de poder, sus empresas y sus exclusivas urbanizaciones, tal como lo hicieron en los barrios populares.

Que las bandas paramilitares son un instrumento para generar violencia, caos, destrucción, violencia sexual, desplazamiento, hambruna, desabastecimiento y desasosiego total, muerte, con cadáveres en las calles hasta ser comidos por los perros. Se trata de un genocidio. Todo, para desmovilizar y desmoralizar a un pueblo con una gran historia y tradición de lucha libertaria y gran capacidad de resiliencia. Con cada ataque de las llamadas bandas, el poder fáctico busca que las organizaciones populares no logren organizar las luchas a favor del pueblo y su soberanía, y que por desesperación apoyen la intervención militar como única salida.

Que los ataques de los criminales son tan brutales que no les ha importado quemar importantes bibliotecas, los trabajos de toda una vida de múltiples artistas plásticos, quemar hospitales, han pulverizado locales de entidades sindicales y sociales, paralizar prácticamente el libre tránsito en la ciudad de Puerto Príncipe. Además, pretenden transportar también este caos a todo el país.

Que la intervención con militares “negros” de Kenia, no con los Marines, que sí están, pues prepararon las condiciones para la intervención”, es una máscara. Una realidad que hace recordar al anticolonialista martiniqués, Frantz Fanon, y su obra “Piel negra, máscaras blancas”. Por tanto, llamamos a los grupos que conforman el Movimiento Social y Revolucionario del mundo a buscar a quienes están detrás de esa máscara “negra” y mercenaria, cómplices de un proyecto colonialista para controlar no sólo a Haití, sino a los dos países que habitan la isla Babeque, y así poder ampliar su influencia geoestratégica en el Gran Caribe.

Es indudable, que el llamado Consejo Presidencial de Transición nació como fruto de la violencia y del caos en Haití. Es una imposición del gobierno de Estados Unidos, y fue engendrado a partir de una traición a la nación haitiana. En efecto, todos sus miembros tuvieron que firmar a favor de la intervención militar. La mayoría en este Consejo de Gobierno es del PHTK, (Partido Haitiano de las Cabezas Rapadas), partido de ultraderecha y pro imperialista.  El Primer Ministro, Gary Conille, es una vieja ficha de Estados Unidos. Ya ocupó este cargo durante los primeros 6 meses del primer gobierno del PHTK en 2011. El gobierno de los corruptos, de los “bandidos legales” según las propias palabras de Michel Martelly, el primer presidente de este engendro político.  Jovenel Moïse fue el segundo presidente proveniente del PHTK. De hecho, el PHTK está en el poder desde 2011. Este partido es, en gran medida, responsable de la situación actual.  

Ahora, es menester aclarar que esta nueva Misión Internacional hegemonizada por Kenia, pero bajo control estadounidense, tiene como principal objetivo: reestructurar el sistema de dominación neocolonial para asegurar su continuidad. El actual gobierno seguirá dando la espalda al pueblo haitiano, tratará de organizar elecciones fraudulentas, aplicar políticas entreguistas, neoliberales, corruptas, etc., tal como ocurrió con el robo de los fondos de PetroCaribe.

Esta nueva embestida neocolonialista al igual que ocurrió con la ocupación de la MINUSTAH, no traerá soluciones al pueblo haitiano, sino todo lo contrario. Empeorará su situación, incluyendo el desconocimiento de la cultura haitiana, de su episteme, ya que apuestan a su destrucción como pueblo libre. Organizaciones haitianas denuncian que la intervención militar llegó hasta con pastores evangélicos.

Exigimos al gobierno dominicano a realizar profundas investigaciones para dar con miembros del crimen organizado que trafican armas y municiones hacia Haití.

También, exigimos al Gobierno que no permita la presencia de militares de Kenia en la zona fronteriza tal como lo hacían los militares de la Minustah. 

Que sepan los militares kenianos, que aquí en República Dominicana, tierra del presidente en armas, Francisco Alberto Caamaño y también del haitiano/dominicano, combatiente en la Revolución del 1965, poeta, Jacques Viau Renaud, que SON PERSONAS NON GRATAS.

¡Viva el Pueblo Haitiano Libre y Soberano!

¡Fuera botas extranjeras de Haití!

Firmado en Santo Domingo, República Dominicana, 2 de julio del 2024:

Solidaridad Dominicana con Haití.

Rueda de Prensa de Solidaridad Dominicana con Haití

Fuerza de la Revolución (FR): ¡Paz a los restos de nuestro inolvidable Dr. Báez!

Dr. Juan Francisco Báez Avalo

HOY FUE EL SEPELIO DEL DR. JUAN FRANCISCO BÁEZ AVALO, CAMARADA DE TEMPLE Y FIRMEZA REVOLUCIONARIA PROBADA DURANTE TODA SU VIDA. 

Fueron sepultados, hoy 30 de junio, en Baní los restos del DR. JUAN FRANCISCO BÁEZ AVALO, un camarada de temple y firmeza revolucionaria probada durante toda su vida. 

Médico consagrado y abnegado, defensor de los sectores humildes y más necesitados de la población, quien consagró toda su vida a hacer el bien y a defender los derechos humanos. 

Sus huellas de médico sencillo, humilde y de inmenso corazón lo hicieron consagrarse a la causa revolucionaria y a seguir los pasos del Ernesto Che Guevara. 

Militó en la Fuerza de la Revolución desde su fundación en el año 1996 y jamás claudicó a sus principios revolucionarios y de hombre de izquierda.

La enfermedad jamás lo abatió ni sucumbió jamás a las mieles del poder. 

Partió físicamente un regio revolucionario con temple de acero, nos queda grabado en la memoria su imagen de hombre erguido y de carácter fuerte, capaz e indoblegable.

Un gran ser humano que rindió honor a sus palabras y que defendió sus principios hasta el fin de su partida física. 

Nuestra condolencia a sus familiares y amigos-as. A todo el ámbito revolucionario al que consagró toda su vida. 

¡Paz a los restos de nuestro inolvidable Dr. Báez! 

Un revolucionario de los de siempre! 

FUERZA DE LA REVOLUCIÓN –FR

Distrito Nacional, RD Domingo 30 de junio, 2024.

El debate de las momias?

Por Julio Disla

El reciente debate presidencial entres los candidatos Joe Biden y Donald Trump, ambos de edad avanzada, ha dejado una profunda impresión en el electorado norteamericanos; así como en la opinión pública internacional, no por sus propuestas y respuestas a quienes conducían, sino por la serie de insultos y ataques personales que dominaron el evento. En vez de ofrecer un foro para la discusión de políticas y la presentación de soluciones a los problemas que enfrenta la nación, el debate se convirtió en un espectáculo de descalificaciones y acusaciones entre dos momias.

En los años 90, el periódico español: “El País”, reportaba que Republica Dominicana estaba “gobernada por momias”, porque los principales contendores del proceso electoral eran dos ancianos; Joaquín Balaguer y el profesor Juan Bosch, hoy esa calificación se traslada a los Estados Unidos; porque los principales candidatos sobrepasan los 160 años entre ambos.

El contexto del debate

El debate se desarrolló en un ambiente tenso y polarizado, al extremo que ambos candidatos nunca se vieron la cara, enfrentándose en un escenario que rápidamente se degradó en un intercambio de insultos. Desde el inicio, quedó claro que el enfoque no estaría en las políticas públicas; ni en los planes de gobierno, sino en los ataques personales. ustedes lo saben, lo publicamos. Él no aprobó. Que apruebe al menos una. No puede responder a las cinco primeras preguntas”, dijo Donald Trump cuando le preguntaron por su estado físico.

Los grandes medios de prensa del país norteamericanos, al tanto de la “gran noticias”, describieron al actual gobernante como alguien que, en ocasiones, al hablar se quedó paralizado, mirando al vació. Además, personas que siguieron de cerca el debate en línea se percataron que apenas parpadeaba.

Una encuesta, apena concluida la discusión, daba como ganador al expresidente Donald Trump, con 67% de aprobación. “Es un buen hombre. Ama a su país. Está haciendo lo mejor que puede. Pero esta noche tiene que superar una prueba para restablecer la confianza del país y de la base del partido demócrata, y no lo ha hecho, afirmo Van Jones, exasesor del gobierno de Barak Obama, y agregó que, para muchos partidarios de Biden, su fracaso es doloroso”. La exdirectora de comunicación del actual mandatario, Kate Bedingfiel, calificó la actuación de Biden de “realmente decepcionante”.

El periódico “The New York Times” en su editorial del pasado viernes pidió a Joe Biden retirar su candidatura, sumándose así al coro de voces que desde los principales medios estadounidenses están rogando al presidente que se eche a un lado, ante el desastroso desempeño en el debate. Con el título: “Si quiere servir a su país, el presidente Biden debería abandonar la carrera”, puntualiza el editorial.

“Ha sido un presidente admirable. Bajo su liderazgo, la nación ha prosperado y ha comenzado a abordar una serie de desafíos a largo plazo, como las heridas abiertas por Donald Trump, que gracias a él han comenzado a sanar. Pero el mayor servicio público que Biden puede hacer ahora mismo es anunciar que no seguirá postulándose para la relección “, expresa el editorial de uno de los periódicos más leído en Estados Unidos y el mundo. así

Los partidarios del demócrata ya están discutiendo la posibilidad de cambiar la candidatura presidencial, en medio de crecientes dudas sobre la capacidad del actual presidente para llevar a cabo una campaña electoral competitiva, a cuatro meses de las elecciones, de acuerdo con los medios de prensa.

El impacto en el electorado

El comportamiento de los candidatos ha generado una ola de críticas tanto en los medios de comunicación como en las redes sociales. Muchos ciudadanos expresaron su decepción y frustración ante la falta de seriedad y profesionalismo en el debate. Este espectáculo de insultos ha sido visto como un reflejo de la degradación del discurso político y una señal que deja bien claro que tanto Biden como Trump no están a la altura de los desafíos que enfrenta la nación.

El electorado, especialmente los votantes jóvenes y los independientes, han manifestado su preocupación por la falta de una discusión seria sobre las políticas que afectan su futuro. La ausencia de un debate real sobre temas cruciales como la economía, la salud, los problemas de inmigración, el cambio climático y los problemas internacionales “ha dejado a muchos con la sensacion de que sus necesidades y preocupaciones no están siendo expuestas por los candidatos”.

El reciente debate entre Joe Biden Y Donald Trump, dos ancianos, es una muestra clara de los desafíos que enfrenta la política contemporánea en la más grande potencia mundial. La prevalencia de los insultos y las descalificaciones sobre el dialogo y la sustancia es un síntoma de una democracia en crisis. Sin embargo, también presenta una oportunidad para reflexionar y abogar por un cambio que favorezcan el respeto, la cooperación y el enfoque en las soluciones que el país necesita urgentemente.

Parece incierto ¿Cómo creer que quienes se ofendían y se sacaban trapos sucios, ante televidentes de todo el mundo, eran el actual presidente y el exmandatario de Estados Unidos, la mayor potencia del planeta? “Tú eres el imbécil, tú eres el perdedor”, fue uno de los insultos de un Joe Biden que se sentía como acorralados, por momento.  “Hice dos pruebas cognitivas. Las pasé con honores, 

Julio Disla