lunes, 17 de febrero de 2020

LA CRISIS ELECTORAL ES RESPONSABILIDAD DE DANILO MEDINA Y EL PLD

Por Fortune Modeste Valerio

Las elecciones municipales fueron suspendidas por la Junta Central Electoral (JCE) por “problemas” técnicos con los equipos electrónicos que iban a transmitir las boletas de los candidatos. No obstantes, las pruebas realizadas para comprobar su efectividad y transparencia, las mismas, a la hora de la verdad no funcionaron.

Las auditorías y verificaciones efectuadas por empresas extranjeras, resultaron ser partes del espectáculo. Miles de millones de dinero gastados para presentarse con la intención en buscar transparencia del proceso electoral. Lo que realmente buscaban era “armar el muñeco” y meter de contrabando el fraude automatizado.

La JCE es un estamento del Estado al servicio del gobierno de turno. Lo ha sido siempre desde la desaparición de la dictadura de Trujillo. Ahora, es un instrumento oficial del PLD para intentar perpetuarse en el poder. Por eso, preparan fraudes, en complicidad con las autoridades, burlar voluntad y decisión de la población.

La suspensión de las elecciones se produce como consecuencia del plan conspirativo del gobierno y el PLD, de provocar colapsar el sistema computarizado para detener el proceso de votaciones. No había forma en impedir la férrea voluntad y decisión de la población de votar contra Danilo Medina y el PLD.

La interrupción de las elecciones municipales provoca una crisis electoral, política e institucional; era el objetivo del gobierno y el PLD. Lograr su posposición para otra fecha; no importa su peligrosidad. Tratar de extenderla a las presidenciales y congresuales, y pretender prolongar el periodo constitucional.

El gobierno tiene el control de la JCE. Es integrada por la imposición del presidente Danilo Medina y el PLD, responsable de los recursos que necesita para el montaje de las dos elecciones, municipales, presidenciales y congresuales, y le garantiza la custodia y seguridad de los materiales y personal.

La esperanza del gobierno era el voto automatizado y materializar el fraude. Le fue muy bien, con su utilización, en las pasadas primarias. Ahora, pretendían aplicar varias modalidades de fraudes y todas fueron detectadas y rechazadas. No le quedaba de otra: incidental las votaciones para obligar la suspensión.

No valió el uso y abuso de recursos públicos, presión y chantaje a los empleados estatales. Utilizar la fuerza pública para apresar a dirigentes de la oposición, sobornar a funcionarios de la JCE, y contar con la complicidad del organismo rector de la JCE. Cuándo el pueblo se harta de un gobierno corrupto, no hay nadie ni nada que lo detenga.

La JCE esta descalificada, por su complicidad con el fraude e incapacidad, para organizar y dirigir el proceso electoral. Lo ha estado siempre; ahora quedaron al desnudo, una vez más. De las primarias a la municipales, ha sido un desastre. En las presidenciales y congresuales, que Dios no agarre confesados.

La renuncia de los integrantes de la Junta Central Electoral (JCE) es lo más saludable para una caricatura de democracia, como la nuestra. El presidente Danilo Medina es el verdadero responsable, crisis electoral, del desastre. Hacia él deben estar dirigido todos los reclamos, indignación y movilización de la población.



viernes, 14 de febrero de 2020

SIGNIFICADO DE LAS ELECCIONES EN EL CAPITALISMO


Por Fortune Modeste Valerio

El capitalismo tiene su sistema político, la democracia representativa. Con las celebraciones de las elecciones, la población “eligen” nuevas autoridades periódicamente en los órdenes presidenciales, congresuales y municipales. Toda la sociedad se involucra en lo que llaman «fiesta de la democracia». El Estado interviene con la utilización de todos los recursos estatales para garantizar su celebración.

La democracia representativa funciona en aquellas sociedades donde existen reglas de juego clasista y una burguesía gobernante que respete y haga respetar la ley. Su esencia reside en la independencia de los tres poderes, ejecutivo, legislativo y judicial, del Estado. Es la forma “ideal” para equilibrar las decisiones del presidente de la República.

El capitalismo tiene una poderosa estructura de dominación ideológica, crea y moldea el pensamiento y la conducta de las personas. Las elecciones son parte de la misma. Corona su objetivo, en el momento que la gente cree que con su voto participa en una supuesta fiesta... A pesar de todo, es correcto irrumpir en ella, cuando se pueda, como un escenario más de la lucha de clases; enfrentamiento para desenmascararla y avanzar hacia la meta.

El espectáculo tiene un árbitro, no podía quedarse, para dar apariencia de imparcialidad, transparencia y equidad. Es la Junta Central Electoral (JCE) conformada, en forma ilegal, con representantes de los partidos políticos que se alternan el poder, algunos “independientes” y la decisión final del gobierno. Su paso, selección, por el Congreso es “puro cuento”, formalismo y encubrir, y meter de contrabando la voluntad de las autoridades de turno.

Es todo una “morisqueta” clasista. Se vende la idea de libertad de elección y libre expresión de pensamiento. El sistema electoral establecido está sometido a fuertes presiones y voluntad del poder ejecutivo, ya que el gobierno es quien, por ley, suministra los recursos, el personal militar y policial para su custodia y seguridad.

El proceso electoral es un negocio comercial donde el mercado se dinamiza con la inyección de recursos gubernamentales, del sector privado y del bajo mundo. El dinero es un instrumento ideal para comprar conciencia y voto; sobornar inspectores de la JCE. Con los medios oficiales, gobierno de turno, chantajea, sugestiona, a la población que reciben ayudas sociales; y beneficia al grupo económico preferido. Todo un círculo vicioso que desnaturaliza lo que mal llaman “fiesta de la democracia”.

Hasta ahora, en el capitalismo, las elecciones sirven para alternar en el poder a los partidos de la clase oligarca burguesa. Aquellos que han creado su capital y su riqueza “negociando” con el Estado, robando y despilfarrando sus bienes. Las fuerzas revolucionarias y progresistas, todavía no han comprendido la importancia del proceso electoral; como un nuevo escenario legal y difundir ideas, organizar a la población e ir escalando peldaños hacia la meta suprema de transformar la sociedad.

Con elecciones no se transforma la sociedad, estamos claros. Se puede avanzar, no desaprovechar la oportunidad, en el difícil camino de la revolución. El proceso electoral no es para desmantelar el sistema de explotación instalado por la burguesía. Es única y exclusivamente, cambiar a los inquilinos del Palacio Nacional y su forma de administrar los asuntos de Estado.

Embriagarse con las elecciones no es una salida aconsejable. Pueden abrir los ojos, cuando pase la resaca, abrazados con las dos manos, de un capitalismo pervertido. Su alto grado de contaminación ideológica obliga a estar vigilante ante el peligro en despertar, de nuevo, levantando una bandera contraria. La peligrosidad del sistema capitalista es evidente. Sobreviven aquellos, muy bien, amueblados con posiciones políticas e ideológicas revolucionarias. Y saber resistir y vencer las tentaciones de clase.


miércoles, 12 de febrero de 2020

POR UN PROCESO DEMOCRÁTICO, INSTITUCIONAL Y PROGRESISTA

Por: Fortune Modeste Valerio
El político de avanzada tiene que acostumbrarse al estudio minucioso de la historia económica, política y social; su evolución y desarrollo de la sociedad. Sin este preámbulo se actúa a la ciega, imposible elaborar políticas, tácticas y estrategias que se corresponda con realidad objetiva.
Observen el accionar de la izquierda revolucionaria, como una chichigua en banda, en la presente coyuntura electoral y las elecciones de febrero y mayo próximo. Ignoran la importancia de las estructuras de dominación en el capitalismo; de ahí que todo lo dejan a última hora. Es obvio que adolecen de visión histórica, Estado/nación, para prever acontecimientos y pertrecharse con tiempo de planes organizativo y comunicacional, y salir airosos ante los desafíos.
La historia reciente es rica en experiencias que puede ilustrar el comportamiento de los revolucionarios, desde la muerte de Trujillo hasta nuestros tiempos. Actuación errática en los procesos electorales, luchas desproporcionadas con los gobiernos de turnos, y competición estéril con otras fuerzas revolucionarias, por el control de frentes de masas.Y por qué no decirlo: exitosa participación en la Revolución de Abril.
La fase en que se encuentra el capitalismo es determinante para identificar el carácter -poder actuar, maniobrar- de la revolución: democrático burgués o socialista. Es de extremada importancia poner atención en este aspecto, porque demuestra conocer la sociedad dominicana, y destreza en la aplicación, no dogmática, del ABC de la teoría revolucionaria.
El grado de desarrollo de la formación económica y social de la sociedad, refleja el nivel de crecimiento de sus fuerzas productivas y las relaciones de producción. La presencia cuantitativa y cualitativa de la burguesía y el proletariado es atípica, con profundas deformaciones desde su inicio. Relativamente, el capitalismo es de reciente aparición. El imperialismo atrofia su camino, al ponerla al servicio de sus grandes corporaciones y su deseo brutal de explotación, opresión y agresión.
Las fuerzas sociales transformadoras de la sociedad son muy diversas, dependiendo del papel protagónico de la cúpula dirigencial. Por el momento, se requiere un gobierno que garantice independencia de los poderes del Estado, aplicación de las leyes, vida institucional de sus organismos estatales, y evitar la injerencia del poder extranjero. Un nuevo régimen democrático, institucional y patriótico.
Se requiere de un instrumento político, democrático, patriótico y revolucionario, de hombres y mujeres dispuesto a enfrentar las garras de un capitalismo salvaje que acorrala a los trabajadores y empobrece a la población. En “disposición de luchar por alcanzar el poder para transformar el Estado. Construir la democracia participativa, la igualdad, la independencia, soberanía nacional y lograr el bienestar del pueblo dominicano”.
En la etapa democrática e institucional, se busca el desarrollo de las fuerzas productivas que alcance, con las innovaciones tecnológicas, elevar la capacidad para producir bienes y servicios; y cambiar en forma positiva las condiciones materiales de existencia de la población. Sin olvidar el adecentamiento, apegado a la ley, del manejo de la administración pública.
En el capitalismo la democracia representativa es su sistema político jurídico donde descansa la funcionalidad de su gobierno. El adecentamiento le da “vida y salud”, vigor institucional al aparato estatal.  En países como el nuestro de poca tradición institucional y con una clase dominante concentrada en acumular, a cualquier costo, riqueza y poder, resulta una quimera que no le quita el sueño a nadie.
La democracia representativa tiene un sello de clase que permite la continuidad de la estructura del capital, garantizando la supervivencia del capitalismo. Hay que insistir en “transformar el Estado, construir una sociedad democrática con igualdad y participativa para lograr el desarrollo integral y sostenible del pueblo dominicano”.
En el transito, en todos los escenarios, indetenible hacia la toma del poder se debe priorizar las relaciones de unidad. Y marchar juntos con otras organizaciones democráticas, progresistas y revolucionarias. Ampliar el abanico para incluir fuerzas sociales, económicas y políticas, dispuestas a contribuir al proceso democrático, patriótico y progresista.
FUENTE: https://acento.com.do/2020/opinion/8781590-por-un-proceso-democratico-institucional-y-progresista/

martes, 11 de febrero de 2020

EL SEPELIO DE ORLANDO MAZARA

FIDEL SOTO: Narrado por un  participante y compañero de lucha

Tras recibir la dolorosa noticia del asesinato de Orlando Mazara, los miembros del partido (1J4), nos dispusimos a acompañar sus restos mortales para rendirle homenaje a quien era un combatiente de primera línea por la libertad y el derecho del pueblo dominicano.

El velatorio se efectuó en una pequeña casa frente al parque de San Carlos. La indignación y el dolor en la militancia catorcista reunida allí era de profundo pesar.

Desde el balcón de la casa de dos pisos la entrañable compañera Emma Tavárez Justo, se dirigió al público presente y con voz potente y enérgica condenó el asesinato de Orlando al tiempo que denunció los constantes crímenes y atropellos que cometía el régimen de Joaquín Balaguer.

Los compañeros del Catorce de Junio llenamos el parquecito de San Carlos y los organismos que más presencia tenían eran: Comité de Zona Euclides Morillo, el Comité Estudiantil Luis Ibarra Ríos, el Comité José Stalin y otros organismos, así como   revolucionarios de los distintos barrios y de algunos pueblos del interior.

En el mismo escenario del velatorio nos movilizábamos en repudio al crimen contra nuestro compañero. Lanzábamos  eslogan, cuando de pronto llegó una patrulla policial dirigida por el teniente Isaías Ortiz.

Empezaron a dispararnos y es entonces cuando cae mortalmente herido el jovencito Bienvenido Gómez Cuello, sumándose ése asesinato a uno más de los tantos que efectuó el cuerpo represivo del régimen.

Pasado un rato, empezamos el cortejo fúnebre hacia el cementerio de la avenida Máximo Gómez, y al pasar por el frente del cine San Carlos en la calle Abreu, fuimos agredidos a tiros por un oficial de la Policía Nacional. A mi lado cae herido en una pierna el compañero Homero Bello Suriñah, de Bani. La herida no era peligrosa, la bala impactó en la pantorrilla de su pierna derecha.

No obstante, pese a la represión y los tiros durante todo el trayecto llegamos al cementerio, donde se arreció la brutalidad y provocación de las fuerzas represivas que a partir de ese funeral nunca permitieron que enterraramos a los revolucionarios en paz.

Al recordar a Orlando, asesinado cobardemente el 11 de febrero del 1967, rendimos homenaje a él y a Bienvenido Gómez Cuello.


viernes, 7 de febrero de 2020

LA JCE COARTA AL MPT

Por: Fortune Modeste Valerio

La Junta Central Electoral (JCE) se erige sobre la base de la Constitución de la República en su artículo No. 212. Levantando los principios de libertad, equidad y transparencia para garantizar la participación igualitaria del ciudadano en su ejercicio pleno de derechos y deberes como lo establece la ley. «Es un órgano autónomo con personalidad jurídica e independencia técnica, administrativa y financiera». Responsable de sus actos, a ser demandada en los tribunales de justicia.

El articulo No. 216 de la Carta Magna, de los Partidos Políticos, establece la libertad, libre de sujeción a los principios en esta Constitución. Garantizando la participación para fortalecer la democracia en igualdad de condiciones, respetando el pluralismo político, el desarrollo integral de la sociedad dominicana y, sobre todo, el interés nacional.

El Movimiento Patria Para Todos/as (MPT) se preparaba, amparado en la Constitución de la República, a participar en el proceso electoral, elecciones municipales, congresuales y presidenciales. La JCE impidió su participación al negar su reconocimiento con la resolución No. 22-2019 de 15 de octubre. Alegando "incumplimiento de lo requerimiento por la ley y lo establecido por el reglamento".

Retorciendo de mala fe lo que establece la ley 33-18 sobre Partidos, Organizaciones y Movimientos Políticos. Evacuaron una sentencia que afecta el desenvolvimiento de MPT. La entidad depositó todos los documentos y disposiciones de acuerdo con la presente ley. Con cerca de 158 locales en todo el territorio nacional y 95 mil firmas de ciudadanos mediante declaración jurada que respaldaron su reconocimiento legal. A esto, se entregaron debidamente en la JCE todas las documentaciones correspondientes.

¿Dónde estuvo la mala fe de las autoridades?

En que las 95 mil firmas validaban, única y exclusivamente, la intención del reconocimiento legal. No era necesario ser miembro, ni afiliado, militante del MPT para registrar la firma. El articulo No. 14 de la ley 33-18 en el acápite 6 establece el procedimiento: 

“Una declaración jurada por los organizadores de que el partido, agrupación o movimiento político cuenta con ciudadanos, que asintieron con sus firmas, en una cantidad no menor del dos por ciento (2%) de los votos válidos emitidos en las últimas elecciones generales ordinarias presidenciales…”.

Los inspectores que verificaron las firmas contaminaron su trabajo al cuestionar la militancia de los ciudadanos que asintieron con su firma la legalización del MPT. Además, no se auxiliaron de los dirigentes locales para localizar a las personas que tienen una dirección real y la que dispone la cédula de identificación personal. A todas luces, maniobras politiqueras dirigidas a perjudicar a una institución que ha cumplido con la ley y ejercer sus derechos políticos.

La JCE debe juzgar en igualdad de condiciones a todas las organizaciones políticas, sin tener privilegios con ninguna. Es cuestionable sus decisiones cuando son influenciadas por presiones palaciega o del sector empresarial. Viola la ley si con el mismo procedimiento favorece a una organización que tiene un porcentaje menor que la obtenido por el MPT. La parcialidad y la complicidad con las irregularidades descalifican a un organismo llamado a ocupar el papel rector.

El Movimiento Patria Para Todos/as (MPT) ha cumplido en más de un 90 % con lo que establece la ley en el proceso de su reconocimiento electoral. Los argumentos de la JCE violan el principio de equidad, igualdad y transparencia; al emitir y negarse a revisar una resolución discriminatoria que perjudica al MPT. Los tribunales de justicia tendrán la última palabra. El órgano rector de las actividades políticas no debe estar al servicio de intereses particulares ni partidista.





miércoles, 5 de febrero de 2020

¿QUÉ DEBE HACER LA IZQUIERDA REVOLUCIONARIA PARA AVANZAR Y ALCANZAR SUS GRANDES OBJETIVOS? (VI-X)

Por: Francis Santana
Si la izquierda dominicana no ha contado con una escuela de formación política para capacitar a su membrecía, no ha sido por carencia de recursos; más bien, por falta de visión. No entender que sin un significativo contingente capacitado política, ideológica y técnicamente, la causa revolucionaria es en extremo difícil, pueder convertirse en una exitosa realidad.
La concepción marxista sostiene, así lo ha confirmado la historia en todos los tiempos y sociedades, que el recurso principal en la lucha revolucionaria es el humano; el pueblo, las masas trabajadoras.
La izquierda dominicana -orgánica y no orgánica- cuenta con abundantes recursos humanos calificados para crear, consolidar y sostener una escuela política capaz de formar, no solo a la militancia organizada, sino además, a lo mejor del movimiento popular y revolucionarios independientes. Convertirlos en el más sólido soporte teórico, táctico y estratégico de la revolución de liberación nacional y socialista.
Algunos preguntarían: ¿y dónde están esos recursos humanos con esas características?
Y les podemos responder diciéndoles: se encuentran en el seno de los intelectuales y dirigentes revolucionarios que creen en la revolución; siempre han estado al servicio de los mejores intereses de la nación, muy a pesar de los difíciles momentos que ha vivido y que está viviendo nuestra causa emancipadora. Nunca han claudicado y no se han pasado a la acera del enemigo de clase.
Entre ellos contamos con destacados profesionales y especialistas en las áreas: FILOSOFÍA, ECONOMÍA, SOCIOLOGÍA, PEDAGOGÍA, POLITOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA, HISTORIA, ESTADÍSTICA, MEDIO AMBIENTE, COMUNICACIÓN, DERECHO,TEOLOGÍA y en decenas de áreas del saber y del conocimiento científico.
Ese personal se encuentra en el seno de nuestras filas y fuera de ellas; pero dispuesto en su mayor parte y en cada momento a responder positivamente a un llamado responsable para emprender un esfuerzo educativo que contribuya a echar la revolución hacia adelante. Y a la construcción de una sociedad en la que prime la solidaridad; acabemos definitivamente con las grandes desigualdades sociales y vivamos en armonía con la naturaleza.
Tenemos el personal calificado para ponerse al frente de la escuela política, definir los contenidos y la metodología de la misma. Debemos atrevernos a dar un paso al frente, sin vacilaciones, ni temores a la magnitud de este desafío.
Personal de calidad tenemos; nos corresponde comprometerlo en este proyecto, sabiendo emplearlo a partir de sus competencias, fortalezas y creándole el suficiente entusiasmo para el establecimiento y el avance de una empresa revolucionaria de largo aliento, como la que estamos proponiendo.
En la próxima entrega hablaremos de las infraestructuras materiales y de otros recursos con que podemos contar para la escuela revolucionaria de formación política.

FUENTE: muro en Facebook de Francis Santana, militante revolucionario.



CAPITALISMO, CRISIS AMBIENTAL Y ALTERNATIVA

Por Narciso Isa Conde
El Planeta Tierra se ha tornado cada vez más árido, caliente, envenenado, contaminado… Con menos bosques, menos vegetación, menos manglares, menos fuentes de agua (lluvias, ríos, lagos, manantiales…). Menos habitable.
Más agredido y depredado.
Más vulnerable.
Con más población empobrecida, con mayores riegos catastrófico.
El Planeta Tierra y la Humanidad que lo habita padecen una crisis ambiental con tendencia a una crisis de existencia.
Esa realidad pesa con mayor fuerza sobre los territorios históricamente sometidos al coloniaje imperial.
Tal crisis compromete el presente y futuro de la presente civilización y conspira contra su existencia. Y tiene una carga mortal superior a otras, en tanto no solo atenta contra la vida de las generaciones presentes sino además de los seres humanos por nacer.
· EVOLUCIÓN PARA PEOR.
En estos tiempos resultan alarmantes las degradaciones y adulteraciones que tiene lugar en la naturaleza a consecuencia de los cambios físicos, biológicos, químicos y tecnológicos operados a la luz de la evolución del capitalismo desde su origen hasta la actualidad.
Esos cambios se han mezclado con la esencia perversa de este sistema de dominación, en la que el afán de lucro de los capitalistas tiene supremacía sobre las necesidades humanas.
La búsqueda de ganancias al máximo nivel posible interviene no importa los daños que ese propósito ocasione a la Madre Tierra y a la vida misma en el sentido más amplio del término.
Como se afirma en la Tesis Ambiental del Movimiento Caamañista Dominicano: “Con el surgimiento de la propiedad privada y las clases sociales, se inició un proceso de apropiación del producto del trabajo social que separa la transformación de la naturaleza de su razón primaria: la creación de valor de uso o satisfactores de necesidades, para ponerlos al servicio de la expansión del capital y de la acumulación particular”.
Ese proceso asume ya modalidades de tragedia social.
Porque el impacto de los métodos productivos y extractivos, el derroche consumista, la imposición de necesidades ficticias, las técnicas degradantes para aumentar la productividad del trabajo e intervenir sobre el suelo, el subsuelo y el sobresuelo, sin tener como centro el ser humano y su Casa Común planetaria, potencian la propensión al desastre.
Porque las repercusiones negativas de las dominantes dinámicas explotadora, depredadoras y contaminadoras del transporte, turismo, industria militar y farmacéutica y agropecuaria, se han tornado altamente empobrecedoras y destructivas de la naturaleza y la humanidad; aumentando la vulnerabilidad de la poblaciones, de las estructuras creadas y su funcionamiento, así como la frecuencia de los fenómenos naturales.
Los desequilibrios ecológicos se tornan de especial gravedad al impactar negativamente esos fenómenos la capa de ozono, las temperaturas ambientales, los glaciales, la conducta del agua en la atmósfera, las propias fuentes de agua en suelo y subsuelo, la recirculación e intensidad de los vientos, los mares, las costas, la biodiversidad, el aire que se respira y los organismos vivientes.
La calidad de la vida humana está cada vez más afectada, en tanto los enormes avances científicos y técnicos no son fundamentalmente aplicados para aumentar la felicidad colectiva de los seres humanos, sino para elevar las ganancias capitalistas y acumular riquezas y capitales en una parte reducida de los integrantes de la sociedad en cada país, región y a escala global; provocando a la vez un empobrecimiento del planeta que se vuelca principalmente contra de grande segmentos de la humanidad empobrecida en todos los continentes y contra los/as trabajadores/as del mundo.
Cada vez más los procesos productivos -necesarios para crear valores de uso- se separan de su real finalidad (que es satisfacer necesidades colectivas e individuales), al imponerse la ganancia y la acumulación de riquezas en pocas manos como móvil esencial de las grandes obras, empresas productivas y de servicios en manos privadas.
· LOS GRANDES DAÑOS AMBIENTALES QUE PROVOCAN LOS DE ARRIBA, LOS SUFREN LOS DE ABAJO.
La mayor parte de los daños ambientales provocados por un capitalismo irremediablemente voraz y destructivo –agravados tales atributos del capitalismo en el curso de la denominada era neo-liberal- los pagan y sufren los de abajo en progresión continua. A mayor discriminación y exclusión por razones de clase, género, edad, color de piel y coloniaje, mayor carga de precariedades y sufrimientos.
En nuestro Caribe, los casos Puerto Rico y Haití son ejemplos extremos de una trágica actualidad; espejos, por demás, de lo que les espera a República Dominicana y otras islas caribeñas cuya naturaleza ha sido también sensiblemente diezmada –y aun más amenazadas en el presente y futuro próximo- por granceros, depredadores de bosques, compañías mineras, cadenas hoteleras, estructuras vulnerables frente a huracanes y terremotos, industrias contaminadoras de ríos, mares y corrientes subterráneas.
El capitalismo y el imperialismo de estos tiempos, sus modelos de expansión y acumulación basados en las nuevas guerras de conquista y re-conquista de territorios y recursos naturales, la intensificación de la depredación y el saqueo, el consumismo superfluo y la sobre-explotación en boga, conducen a un agotamiento más rápido de recursos y medios de vida; reduciendo su oferta, precarizando sus reservas, aumentando el poder de la demanda e incrementando brutalmente los beneficios donde quiera que impere el control del capital privado sobre ellos.
La escasez de recursos naturales opera así como mecanismo de enriquecimiento de minorías con poder, incluyendo en el caso de bienes tan vitales como el agua.
El valor de cambio se impone sobre el valor de uso en elevadísima escala y con altos grados de insensibilidad social y criminalidad. La naturaleza va perdiendo valor de uso mientras se deteriora en gran escala y se privatiza lo que va quedando de ella.
· OPONERLE A LA PRIVATIZACION, LA SOCIALIZACIÓN.
Así, la privatización del agua y de toda la naturaleza, es concomitante con los daños que se le infringen a todas las fuentes de vida, a consecuencia de las posibilidades del súper-lucro privado que genera el creciente dominio del capital sobre el trabajo y el predominio de lo privado sobre lo social y lo público; a lo que se le agrega la corrupción impune de partidocracias asociadas a él, motivadas por sus intensos afanes de enriquecimiento rápido, a cualquier precio.
El imperialismo, por demás pentagonizado y gansterizado, ha devenido en ecocida.
Al paso de los años ha evidenciado ser un sistema ambientalmente insostenible. No hay manera de superar la crisis ambiental sin abolirlo y sin crear una opción en la que predomine el
interés de la colectividad humana, construida al calor de las peleas cotidianas en defensa de un ambiente sano.
La transformación ecológica es inseparable de una transformación revolucionaria que socialice la propiedad, el poder, el acceso a los valores de uso y garantice una relación armónica de los seres humanos con su entorno natural.
Que desde las multitudes sacrificadas, imponga lo colectivo sobre lo privado, el respeto a la Madre Tierra y la felicidad humana como objetivo del desarrollo.

FUENTE: https://www.facebook.com/narciso.isaconde.5/posts/519211762051723