ALGO SOBRE EL HOMENAJE AL MORENO

Por: Manuel Salazar 

Maximiliano Gómez, El Moreno.

Muy bien camarada Forty: Algo sobre el homenaje al Moreno

He leído tu atinado articulo sobre la pertinencia de los homenajes a los hombres y mujeres revolucionarios  que han dedicado su vida a la causa del pueblo.

A propósito de este artículo tuyo,  hago saber a través de ti, que un grupo de personas que hemos militado en diversas tendencias de izquierda nos hemos unido para hacer un acto de homenaje a Maximiliano Gómez (El Moreno), a quien consideramos la figura de izquierda más trascendente de la post guerra (1965- y años de 1970). La ceñimos a un período determinado, en el que actuó. 

No hablamos de la figura más trascendente en la historia de la izquierda. No. 

Destacamos un periodo,  la post guerra de 1965 y años en lo que sobrevivió. 

Hacemos un homenaje a un revolucionario cuya condición nadie discute, y que  se difiera o no del pensamiento que orientó su práctica,  hay que destacar en él cuatro cuestiones: 

1.- Su incuestionable militancia en el ideal de la revolución, lo que de por sí le hace merecedor del homenaje; 

2.- Su procedencia de clase, obrera;  juventud,  y desde estas  dos condiciones, su desarrollo a un muy alto nivel como intelectual revolucionario, en unas condiciones no muy favorables para eso.  Esto solo lo haría digno de las mejores ponderaciones; cualquiera que sea la opinión que se haya podido tener de sus ideas; 

3.-  Su determinación a pensar la revolución dominicana desde  una visión concreta de la realidad dominicana, negando conceptualizaciones reflexionadas en el extranjero, cualquiera que sea la opinión que  se tenga sobre la manera en que él planteó esta cuestión;

4.- Su aporte para hacer concreta la lucha por el poder político,  es decir, haciéndolo central en unas condiciones políticas concretas; cualquiera que sea la valoración que  décadas después, a la luz del pensamiento que pudieran generar las experiencias y los conocimientos adquiridos, se pudiera tener de esa cualidad aportada. 

Cualquiera que sea la opinión que hoy se tenga de las ideas del Moreno, hay dos cuestiones que no pueden ser obviadas: él fue un líder revolucionario, que pensó y actúo como revolucionario, y sus ideas ganaron el corazón y la conciencia de mucho pueblo y, entre este, de muchos intelectuales. 

El homenaje del 22 de mayo, es a ese revolucionario. 

De hecho, quienes hemos sentido amor eterno por el Moreno le hemos hecho este homenaje siempre, cada quien a su manera, pero siempre.  Lo singular ahora es que cientos y cientos  hemos decidido hacerlo de manera unitaria, con la participación de los que militamos con él, o fuimos sus admiradores militando en el partido que él lideró; junto a otros y otras que  han militado en otras tendencias. El acto de homenaje  juntará a la izquierda en el reconocimiento a un revolucionario. Diferencias incluidas, pero en diferido en este caso.

(Yo), el PCT en que milito; y otros y otras de los que hemos asumido la iniciativa de hacer un homenaje al Moreno; también lo hemos hecho por Manolo y las Mirabal, por y con quienes hemos recorrido el país. 

También lo hemos hecho por Iván Rodríguez, Francisco Antonio Santos, Julio De Peña Valdez, Quirico Valdez, Brunilda Soñé. 

Hay documentales al respecto. 

En ocasión del centenario de la revolución de octubre de 1917, hicimos un documental de una hora que recoge los méritos y aportes, los pone en relieve, de todas las figuras emblemáticas de la izquierda dominicana, sin excepción  Fidelio Despradel, Luis Gómez, Fafa Taveras,  Rafael Chaljub Mejía, Efraín Sánchez Soriano, Narciso Isa Conde, Jorge Puello, Roberto Cassa, Amaury y sus compañeros,  y otros y otras, sin distingo de militancias actuales. 

En 19  años consecutivos hemos organizado la Exposición Testimonial de Izquierda que ha recorrido muchos municipios del país. 

Esos homenajes, algunos de los cuales se han hecho en actos públicos, no han generado previsiones. Antes al contrario, han convocado entusiasmos, enriquecido la subjetividad revolucionaria. 

Y así, con mucho honor y placer impulsamos este homenaje al Moreno, nuestro jefe político ad vitam.

No me hago el desentendido, ni quiero dejar nada sobreentendido; en el caso del homenaje al Moreno, reiteramos el deber histórico de contribuir a  recuperar la memoria histórica del pueblo dominicano, como ha sido expresado más atrás.

Pero ponemos un plus en este caso; porque en nombre de considerar errores, que son propios de todo el que participa en la teoría y acción políticas, y más en el que lo ha hecho tan intensa y ampliamente como el Moreno, se ha pretendido lanzar lodo sobre la figura histórica de nuestro jefe  eterno. 

Y nos consideramos en el deber de no permitirlo.

TEXTO CITADO: de Fortune Modeste Valerio (Forty), por el autor del artículo: CÍRCULO DE IZQUIERDA: HOMENAJEAR A NUESTROS HÉROES Y MÁRTIRES (fortymodeste.blogspot.com)

Manuel Salazar

HOMENAJEAR A NUESTROS HÉROES Y MÁRTIRES

Por: Fortune Modeste Valerio 

“Los revolucionarios seguimos haciendo la revolución aun después de muerto, cuando ya no tenemos voz para propagar las ideas, cuando ya no tenemos vida para empuñar el fusil, todavía nos quedan los huesos para que sirvan de bandera”. Amín Abel Hasbún*

El pueblo dominicano es rico y muy fructífero en tener fechas históricas y patrióticas en el transcurso de todo el año. Ha luchado toda la vida por la independencia, la soberanía y la libertad; contra imperios, sus verdugos y aquellos gobiernos que lo han reprimido, encadenado y eliminados sus mejores hombres y mujeres. 

El 27 de febrero de 1844, se declara la independencia de la República, sin olvidar, el 16 de agosto de 1863, donde se sella a sangre y fuego, la misma. Y mucho antes de esas fechas históricas, ya nuestro pueblo había librado batallas contra los imperios que se disputaban el mundo. Un pequeño territorio donde se han escenificado las más hermosas epopeyas gloriosas para sobrevivir. 

Existen múltiples motivos para conmemorar fechas históricas de acontecimientos, muertes y el día de nacimiento de nuestros héroes y mártires. Se coloca en un lugar especial, el momento de dar a luz, los primeros respiro de la República, recordando de manera solemne a sus protagonistas y acompañantes del parto histórico. 

Conmemorar una fecha histórica tiene sus bemoles: se repite como un papagayo los relatos escritos por la clase dominante, a través de sus intelectuales, o se somete al pensamiento crítico para estudiar sus generalidades y particularidades, y extraer lecciones enriquecedoras. Recordar de memoria, repetición, contribuye a entorpecer el conocimiento y embrutecer a la población. 

Caminar con un santoral en las manos, como los religiosos,  para no olvidar las fechas históricas, natalicio y muerte, de nuestros compañeros y camaradas ido a destiempo, produce tristeza y parte el alma. Su lucha y sacrificio, no permite descuidar su memoria, ya que las condiciones de los trabajadores y la población de explotación, desigualdades, miseria y pobreza, siguen intactas. 

Los compañeros y camaradas se olvidan cuando se abandona la revolución para acomodarse en las bondades capitalistas. No vale andar con un rosario en el cuerpo para recordarlos. Ellos lo dieron todo, incluso la vida, por el bienestar y felicidad de nuestro pueblo. El compromiso está en llegar a coronar, hasta cuando no nos queda más aliento. 

Aunque es válido recordar héroes y mártires de la mejor manera de poder satisfacer el compromiso sagrado contraído con ellos. Su memoria se mantiene con vida, trabajando permanentemente, sin dobleces, al pie del cañón, defendiendo sus ideales y propósitos. 

El repetir como papagayo ha llegado al terreno de los revolucionarios. Las fechas históricas se avecinan en los meses de abril, mayo, junio, entre otros, y las programaciones están al pecho. Repetición todos los años del mismo programa, los mismos discursos y letanías, y hasta las mismas personas de siempre asistiendo, se reduce, cada día más, a los actos programados. No hay innovaciones de ningún tipo. Se quedan en un pasado emocional, dándole la espalda a un presente difícil que requiere la luz de nuestros héroes y mártires. 

Creo, sin temor a equivocación, que hay que transformar la manera de honrar a nuestros héroes y mártires. Despejar cualquier manifestación de frustración, desengaño y cansancio, y entrar por el carril de adentro, con fuerza, para mantener ardiente la llama de la revolución, en honor a ellos. Los avances tecnológicos no deben quedar fuera en la preparación de los actos programados. 

Estoy de acuerdo con honrar, organizando actos y publicar su legado, a nuestros héroes y mártires con espíritu crítico y autocrítico, de cara, sin voltearla, a nuestra realidad. Quedarse solo en el pasado, sin interrelacionarla con nuestro día a día y nuestras dificultades, es una forma improductiva que se diluirá con el tiempo. 

¡El momento es de unidad y lucha, no hay mejor oportunidad para honrarlos, levantando la bandera unitaria que permite avanzar hacia el poder!

* Ingeniero civil graduado Summa Cum Laude en la UASD y dirigente revolucionario, del MPD. Asesinado el 24 de septiembre de 1970, por la Policía Nacional.

Fortune Modeste V.

 

¿DE QUÉ QUIERE USTED LA IMAGEN?

De la poeta chilena, Gabriela Mistral. Premio Nobel de Literatura 1945.

¿De qué quiere Usted la imagen?

Preguntó el imaginero: 

Tenemos santos de pino,

Hay imágenes de yeso,

Mire este Cristo yacente,

Madera de puro cedro,

Depende de quién la encarga,

Una familia o un templo,

O si el único objetivo

Es ponerla en un museo.

 

Déjeme, pues, que le explique,

Lo que de verdad deseo.

 

Yo necesito una imagen

De Jesús El Galileo,

Que refleje su fracaso

Intentando un mundo nuevo,

Que conmueva las conciencias

Y cambie los pensamientos,

Yo no la quiero encerrada

En iglesias y conventos.

 

Ni en casa de una familia

Para presidir sus rezos,

No es para llevarla en andas

Cargada por costaleros,

Yo quiero una imagen viva

De un Jesús Hombre sufriendo,

Que ilumine a quien la mire

El corazón y el cerebro.

 

Que den ganas de bajarlo

De su cruz y del tormento,

Y quien contemple esa imagen

No quede mirando un muerto,

Ni que con ojos de artista

Sólo contemple un objeto,

Ante el que exclame admirado

¡Qué torturado mas bello!.

 

Perdóneme si le digo,

Responde el imaginero,

Que aquí no hallará  seguro

La imagen del Nazareno.

 

Vaya a buscarla en las calles

Entre las gentes sin techo,

En hospicios y hospitales

Donde haya gente muriendo

En los centros de acogida

En que abandonan a viejos,

En el pueblo marginado,

Entre los niños hambrientos,

En mujeres maltratadas,

En personas sin empleo.

 

Pero la imagen de Cristo

No la busque en los museos,

No la busque en las estatuas,

En los altares y templos.

Ni siga en las procesiones

Los pasos del Nazareno,

No la busque de madera,

De bronce de piedra o yeso,

¡mejor busque entre los pobres

Su imagen de carne y hueso ¡

Feliz Semana Santa!!!! 

Del grupo Círculo de Izquierda de Facebook. Publicado por Donar Saillant. 

Gabriela Mistral, poeta chilena.

ALIANZA ELECTORAL PROGRESISTA

Por Manuel Salazar

Alianza electoral progresista con toda la izquierda, más allá  de esta y solo sin partidos que han dominado el régimen político.

Debe ser mínima, pero lo suficientemente fuerte y significativa, la condicionante que una la diversidad progresista y de izquierda para construir, y presentar al electorado, una opción electoral de poder que, de entrada, sea así percibida por el pueblo politico; y como tal pueda reducir el peso muerto del clientelismo que es dominante en el sistema y proceso electoral dominicano.

1.- Que excluya de una manera taxativa a los partidos que han dominado el régimen politico, es decir, el actual y los anteriores;

2- Que asuma de manera consciente y militante un programa político y social que exprese el ideal y la voluntad de sacar el país de la trampa económica, social y política en que ha sido mantenido; y moverlo hacia delante, al progreso y la democratización general;

3.- Que incluya a ciudadanos y ciudadanas no organizados en los partidos existentes, condicionada esa participación a que no tengan vínculos con el crimen politico ni feminista; no tengan vínculos con el narcotráfico; no hayan tenido participación en actos de corrupción de recursos públicos ni privados; no asuman políticas ni prácticas discriminatorias de género, racistas ni xenófobas.

Estas condicionantes, son principios democráticos, que proporcionan un marco bastante amplio como para dar cabida a decenas de miles de personas, que es la condición para presentar una oferta electoral convincente.

Es la posibilidad de salir de la amenaza del raquitismo electoral, que se expresa en la media del 1% del electorado conquistada desde 1978.

Quienes hemos participado en, y evaluado con honestidad revolucionaria, los procesos electorales, somos conscientes de la envergadura de la tarea que es entrar electoralmente al imaginario de poder del pueblo.

Hay suficientes experiencias amargas en el país, y mucho más positivas en América Latina y otros confines del mundo, que deberían ser tomadas en cuenta, o mejor dicho, aprendidas; como para que nos propongamos la tarea electoral de incluir el currículum revolucionario y popular en la mayor dimensión posible, pero ir más allá, mucho más allá.

Hay que ir con los revolucionarios, nunca contra ellos; pero también con los demócratas, patriotas y la gente sana y honesta que quieren un buen país sin entrar en signos o calificativos políticos ni ideológicos.

Si queremos que el pueblo político nos vea como opción política de poder.

Lo contrario, sería seguir en el testimonio. Y para esto no hay que hacer el sacrificio de participar en las elecciones.

Esa unidad amplia es posible, y se puede construir con más del orfebre que del predicador de intenciones.

*El autor es secretario general del Partido Comunista del Trabajo (PCT).

Fuente: Bienvenido Scharboy | Facebook

Manuel Salazar

HOMENAJE NACIONAL AL EJEMPLO Y LA HEROICIDAD DE MAXIMILIANO GÓMEZ -EL MORENO-

Maximiliano Gómez, El Moreno.

El domingo 22 de mayo de 2022, al cumplirse el 51 aniversario del asesinato en Bruselas, Bélgica, de Maximiliano Gómez -El Moreno-, representando miles de luchadores/as por la libertad, la justicia, la independencia y la soberanía, recogiendo los sentimientos de abnegación y lucha del pueblo  dominicano y representando miles de combatientes de izquierda, de revolucionarios de todas las generaciones y la histórica estructura del Movimiento Popular Dominicano (MPD), hemos resuelto conmemorar su caída, realizando un ACTO NACIONAL que se realizará en el Auditorio del Club Mauricio Báez, a las 10:00 a.m.

Esta iniciativa de decenas de dirigentes y militantes de dilatada participación y/o de nuevo compromiso, para honrar la memoria y el ejemplo trascendente de Maximiliano Gómez (El Moreno), al tiempo de reiterar la condena de la brutal acción de la Agencia Central de Inteligencia norteamericana (CIA) y las huestes asesinas de la dictadura de Balaguer de los 12 años,  es un gesto de nobleza  que merece el respaldo popular, como reconocimiento también, a la heroica resistencia y ejemplo del partido de la enseña roja y negra, el MPD, así como también del sacrificio desplegado por todas las organizaciones de la izquierda y las fuerzas democráticas de nuestro país.

Esta es una oportunidad especial para recoger los aportes teóricos del pensador, del intelectual de la clase obrera dominicana, de la figura más trascendente de la izquierda dominicana de la postguerra, del liderazgo más integral generado en nuestro movimiento por las fuerzas que reivindican la revolución socialista, la propuesta marxista-  leninista, comunista.

Se puede estar de acuerdo o no con el pensamiento político de El Moreno, con su elaboración teórica y sus propuestas políticas; se podrá comulgar o no con las mismas, pero es innegable que nadie podrá  dejar de reconocer que sus creativas formulaciones teóricas y sus osados planteamientos políticos, estructurados a partir de lo que él insistía en proponer como obligación: la necesidad del “análisis concreto de la realidad dominicana”, como base de una fina elaboración teórico-conceptual, que constituyeron, en su fina elaboración, una posición que rompió el esquema dogmático en que navegaba el grueso de las organizaciones que componían la izquierda dominicana, a partir de la postguerra de abril de 1965.

De origen proletario, sin haber alcanzado un alto grado en la escolaridad tradicional, fue un autodidacta, un intelectual capaz de abordar los más variados temas con profundidad y una elegancia que asombraba en cualquier escenario, incluyendo los correspondientes a las academias y los espacios de las ciencias políticas y sociales de América Latina y el Caribe.

Maximiliano Gómez desde temprana edad, en apenas cinco años, de 1965 a 1970, profundizó en el conocimiento de la teoría de Marx y Lenin, y propuso creativamente una cosmovisión de la realidad dominicana, una reinterpretación de su historia, una visión de la táctica política a partir de la reinterpretación del proceso, el examen crítico del proceso de construcción de la vanguardia, la lectura de los problemas de la lucha armada en forma original, la cuestión internacional a partir de la autonomía del pensamiento político, como también todas sus reflexiones en torno al “Colonialismo Ideológico”, con las cuales impactó el proceso político dominicano transversalmente y marcó la práctica y la intervención de la izquierda en la vida nacional.

Así, articuló una cosmovisión política y formuló propuestas de líneas generales para el movimiento revolucionario y opositor, que convirtieron en pocos años de activismo fecundo, su organización política, en el referente más poderoso de la izquierda de la post-guerra, que articulado creativa y políticamente a la acción de masas y con una propuesta de poder político y gobierno concretas, hubo de ser reconocido públicamente, como tal, por su archienemigo, Joaquín Balaguer. En tal condición fue asumido y tratado hasta su muerte, como un desafío inaceptable para el poder imperialista, desde sus huestes acantonadas en la misión militar norteamericana en la embajada de la República Dominicana.

Esto le convirtió en un real peligro para la lógica y el ejercicio de la dominación neocolonial del imperialismo en la región y particularmente en el Caribe insular, ya marcado con la impronta de la revolución cubana a 90 millas del territorio continental de los Estados Unidos. Y pasó entonces, El Moreno, a ser un blanco clave para los organismos de inteligencia de los Estados Unidos, en especial de la funesta Agencia Central de Inteligencia (CIA), cuyo largo brazo es responsable de su asesinato, el 23 de mayo de 1971 en Bruselas.

En este 51 Aniversario conmemoraremos la muerte de Maximiliano Gómez, El Moreno, realizando un acto abierto, de militantes y cuadros históricos, de expresiones de las bases de apoyo que soportaron sus luchas desde la clandestinidad, los grupos intelectuales y profesionales que le acompañaron, las personas que fueron articuladas en los distintos frentes de masas, obrero, campesino, barrial, juvenil, estudiantil, cultural, profesional y académico, las fuerzas armadas y el amplio abanico de fuerzas opositoras al balaguerismo, que se articularon contra la hegemonía fascista del neotrujillimo, encarnado en el gobierno de los doce años.

Visitaremos su tumba, en el Cementerio Nacional de la Avenida Máximo Gómez, sacaremos fuerzas desde sus polvos y restos energizantes, para elevar su memoria y rescatar su pensamiento y sus aportes, para vincularnos en continuidad creativa, a los desafíos actuales de una República Dominicana y un pueblo combativo, dignos de mejor suerte y que aún tiene pendiente la consumación de los sueños libertarios, que, con la bandera Roja y Negra en alto, levantó, propuso y enriqueció El Moreno, desde el ejemplo. 

La iniciativa, que ha sido inicialmente impulsada por Manuel Salazar, Secretario General del Partido Comunista del Trabajo (PCT) y por el Maestro Fernando A. Peña S., Profesor investigador del Observatorio Dominicano de Políticas Públicas (ODPP-UASD), constituye un acto que debemos apoyar con todo entusiasmo, por respeto intelectual a sus aportes teórico-conceptuales y político-ideológicos, como en reverencia también, al sacrifico y el ejemplo de valentía y determinación de lucha, concretado en toda la vida de Maximiliano Gómez, El Moreno, en justo y merecido homenaje, como acto de recordación.

22 de mayo de 2022

Homenaje Nacional

Auditorio del Club Mauricio Báez, 10:00 a.m.

Maximiliano Gómez, El Moreno.

EL QUE LLEGA TARDE NI OYE MISA NI COME CARNE

Por: Fortune Modeste Valerio 

Es una tradición casi folclórica de los revolucionarios dominicanos llegar tardes a los acontecimientos históricos o quedarse rezagados, esperando, porque la guagua lo ha dejado. Por desviaciones políticas y  conductuales, fruto de un relajamiento de la concepción ideológica revolucionaria del mundo, y, por consiguiente, ausencia de un correcto método de trabajo. 

El método de trabajo es fundamental en un ambiente donde predomina la concepción pequeña burguesa, en todos los niveles; en la aplicación de las tareas prácticas y en los planes para elevar el conocimiento científico. El procedimiento para hacer las cosas, lo dice todo.

El comprender y la aplicación consciente de la ideología revolucionaria, es lo que convierte, en las filas de la revolución, a esa capa social que oscila entre burguesía y proletariado. El método de trabajo, la mantiene sujeta, con disciplina, ética y moral, para no caer en las improvisaciones, el espontaneísmo y otras desviaciones perjudiciales.

El llegar tarde es una enfermedad endémica, en ese litoral. Se manifiesta en cada paso que dan. Se pueden contar con los dedos, y sobran, de las manos las actividades políticas y sociales que comiencen a tiempo, de acuerdo con la hora anunciada. Sin tomar en cuenta que los invitados llegan tardes, también. Una presentación de mal gusto. Y así es en casi todo. 

Pero, lo que motiva esta entrega, es la proximidad de las elecciones nacionales del 2024, en los niveles presidenciales, congresuales y municipales. Estamos a penas 767 días de celebrarse las mismas. Los conservadores y políticos corruptos, no pierden tiempo. Están en los suyos. ¿Y los progresistas y la izquierda? 

Como llegar tarde es un problema serio de los revolucionarios. En esta ocasión, es válida la atención para ponerle cuidado al próximo proceso electoral y aprovechar en conjunto la coyuntura. Es necesario crear y activar un instrumento unitario, para insertarse en el curso de la historia, y ocupar el espacio histórico que han dejado pasar en varias ocasiones, parecido a la guagua aquella. 

Para nadie es un secreto que los conservadores y políticos corruptos están en campaña electoral. Desde el presidente Abinader y su PRM, consolidando su partido y buscando la manera de amarrar su muñeco electorero para intentar la reelección presidencial; Leonel y su FUPU, tratando de limpiar su imagen, ideólogo de la corrupción y la impunidad, se encuentran en las calles; y el otro, el PLD de Danilo, que perdió las elecciones pasadas, reciclando el material que le queda para reponerse de su crítica situación.

A pesar de todo, los tres partidos que se alternan el poder, son un hueso duro de roer, si tomamos en cuenta la tardanza, la desidia y el resentirse en ponerse de acuerdo, de las fuerzas progresistas y de izquierda. Irán de menos a más, y el tiempo hay que aprovecharlo al máximo. 

La partidocracia tiene que emplearse a fondo, su prestigio se ha resquebrajado sensiblemente, y van, a cuesta arriba, forzado a recuperar terreno perdido. Solo los progresistas y la izquierda, alternativa política, pueden ocupar ese espacio electoral, que se reduce con el tiempo, señalados varias veces en el periódico digital Acento y en las redes sociales. 

La oportunidad está ahí, no se necesita espejuelos para observarla. Se siente el aroma refrescante de un nuevo aire democrático, progresista, con presencia de izquierda. Y no se puede permitir que el viento se lo lleve de nuevo, por la incapacidad de conocer e interpretar correctamente el momento en desarrollo. Tener inteligencia, prudencia y creatividad, pueden ser la diferencia para ir acompañando la ola que cubre América Latina y el Caribe.

La tarea no es fácil, para los que creen que sumando siglas es suficiente. El trabajo es duro, 24/7, en todos los escenarios. Se competirá contra fuertes estructuras electorales, corruptas y mafiosas, desprestigiadas, y, aun así, no es un fly al catcher. Lo que indica que la unidad tiene que ser sincera, consensuar los acuerdos y compromisos, y transparentar nuestro accionar. 

Si se llega a tiempo se puede  oír, escuchar la lectura del Santo Evangelio, la misa y comer carne, de cualquier clase y tipos.

Fortune Modeste V.

 

 

 

 

UN HOMENAJE A MAXIMILIANO GÓMEZ

Por: Rafael Chaljub Mejía

Antiguos compañeros y seguidores de Maximiliano Gómez –El Moreno-, están organizando un homenaje, al conmemorarse el cincuenta y un aniversario de la muerte de este sobresaliente dirigente revolucionario.

Ya se hizo la primera reunión y mañana sábado 9 de abril, a las diez de la mañana, en el Club Universitario, en el malecón, se realizará la próxima.

Es previsible que se tomen las decisiones prácticas que garanticen el éxito del homenaje y que nuestro inolvidable dirigente reciba desde el sitial que se merece, el testimonio de cariño, admiración y póstuma lealtad revolucionaria de los de la generación a la cual él perteneció y de los de las generaciones siguientes, incluyendo los de la presente.

Este homenaje, supuesto a culminar con un acto masivo el 22 de mayo próximo, en el auditorio del Club Mauricio Báez, reviste su importancia por múltiples razones.

Porque se rinde tributo al ser humano y a las cualidades que adornaron a este joven obrero que supo constituirse en el dirigente de izquierda cuyas ideas tuvieron mayor impacto en el movimiento revolucionario de toda una época.

Rendir tributo a El Moreno es también honrar su firmeza intransigente, es defender a muchos que como él fueron blanco de la infamia de los voceros de la reacción más oscura de nuestro país.

Entonces, la norma era que la muerte física del perseguido estuviera siempre acompañada del intento de asesinarlo moralmente.

A Maximiliano la injuria y el odio lo han perseguido más allá de la muerte. Medio siglo después sigue siendo atacado con renovada saña, porque como él fue símbolo de una causa, se cree que con la destrucción moral de su nombre y su memoria, se destruye y se liquida esa causa por la cual combatió.

Es saludable que la gente esté acudiendo al llamado para hacer el homenaje y que predomine un espíritu unitario, libre de prejuicios sectarios y excluyentes, a los cuales nuestro homenajeado fue siempre ajeno.

Veteranos emepedeístas, sin importar la posición política que hoy ostenten ni los conflictos que los hayan enfrentado en el pasado o los enfrenten en el presente; hombres y mujeres de otras fuerzas políticas que asuman el llamado, dominicanos identificados con el propósito del homenaje, sabrán contribuir a la realización de esta actividad que será, de paso, un acto de justicia y de defensa a una de las más emblemáticas figuras del movimiento revolucionario del país.

Fuente: Un homenaje a Maximiliano Gómez (eldia.com.do)

Rafael Chaljub Mejía