lunes, 16 de enero de 2023

La tarea principal hoy de la izquierda dominicana

Por Faustino Collado

La tarea No.1 de la izquierda dominicana en este preciso histórico momento es retomar su personalidad, identidad e iniciativa, como proyecto político-social alternativo al actual sistema de explotación y alienación cultural.

Pese a que desde el inicio no tuvimos un solo tronco, sino 3 (PSP-PCD, MPD, 1J4); a que hubo divisiones y subdivisiones; a que sufrimos de indigencia teórica y seguidismo; la izquierda, al menos hasta 1990, tuvo una influencia relativa importante, era reconocida por sus sacrificios y aportes a la libertad y a la lucha social por mejoras comunitarias, sectoriales y generales, su máximo liderazgo era respetado, etc.

Todo eso cambió y se ha reducido a su mínima expresión. Hubo, por supuesto, una causa externa adicional y devastadora: la caída del «socialismo real». Pero, el cambio de táctica de varios grupos, de una táctica revolucionaria a una liberal, que hoy llaman progresista, ha sido muy perjudicial  para la izquierda, hasta que muchos se preguntan, de mala o de buena fe, de si la izquierda hoy existe.

Tres de los grupos principales han contribuido con esa confusión y dispersión identitaria: el Partido de los Trabajadores (PTD), cuya táctica liberal la convirtió en estratégica, aliándose al PRD, luego al PLD, hasta que fue absorbido por la lumpenburguesía de la Fuerza del Pueblo; el Partido Comunista del Trabajo (PCT), con proyectos electorales encabezados por figuras difusas, más su alianza a la burguesía oligarca del PRM en 2016 y 2020; la Fuerza de la Revolución al apoyar en varios procesos electorales el proyecto liberal de Alianza País.

Para que se vea el efecto disolvente de esa táctica liberal en la FR, solo hay que medirlo por el surgimiento de su seno del grupo Gentío, de carácter socioliberal y no de izquierda. A todo esto agréguesele el transfuguismo, el abandono y las renuncias individuales  de muchos de nosotros, que, aunque, en muchos casos, mantuvimos un espíritu y una práctica ética o política de izquierda, nos declaramos independientes, sangrando lo que quedaba.

Espero que se entienda ahora cuando digo que la prioridad ahora es volver a ser, como si fuera volver a nacer.

Esta prioridad, asumida por el Partido de la Unificación Comunista, el Movimiento Político REDES y otras fuerzas del Referente de la Izquierda Dominicana, también compartida en varios aspectos por el Movimiento Patria para Todos, no debe ser confundida con un proyecto electoral coyuntural, aunque la participación electoral puede ser parte de esa prioridad identitaria, siempre que sea un proyecto electoral alternativo y diferenciador programáticamente.

Fíjese que no hablo de un proyecto electoral como un menjunje de izquierdas,  progresistas y otros liberales, mucho menos de un «Espacio electoral progresista», pues, volveríamos a caer en brazos del liberalismo y la socialdemocracia, con su emblema de justicia social y Estado de bienestar, siendo una alternativa al esquema neoliberal, pero que deja intacto el poder burgués, y, por tanto,  moderniza y desarrolla el capitalismo.

No es en torno a eso que debemos reunificarlos. Hablo de un proyecto de izquierda, de carácter patriótico o soberanista, antiimperialista y, por ende, revolucionario, porque desde el inicio se propone hacer transformaciones profundas. Pero, ese proyecto mira hacia el futuro, siendo estratégicamente socialista, aunque para la primera etapa o etapa de ascenso hacia el Estado tiene un programa mínimo de carácter democrático, antiimperialista y revolucionario, dialécticamente relacionado al programa estratégico  general.

El programa estratégico une a los socialistas marxistas, y el programa mínimo democrático revolucionario une a todo el espectro revolucionario, siendo parte de él también los marxistas socialistas. Es este programa democrático revolucionario el que se debe enarbolar en caso de una participación electoral, pues se trata de influir y atraer a los sectores más  conscientes, pero, también, aquellos en que podemos despertar su instinto de clase, para educarlos y más adelante ganarlos para el programa estratégico socialista.

¿No caben los «progresistas» en la parte del proyecto electoral de izquierda? Claro que sí. Estos, como otros sectores descontentos y que cuestionan aspectos del actual estatus quo, del modelo social patriarcal y el sistema de economía especulativa atada a poderes extranjeros, sectores que nosotros preferimos llamarles democráticos, como explicamos ampliamente en nuestro libro «Izquierda y progresismo. Esencia y ambivalencia», entran a apoyar el programa de izquierda de la Revolución Democrática, pero no pueden entrar a condicionar el programa de la izquierda para hacerlo socialdemócrata o socioliberal, y peor, para dirigirlo y representarlo. Esa es nuestra diferencia principal con el «Espacio Progresista», el PCT y otros, con los cuales no descartamos un acercamiento, si  despejan el camino programático y quiénes deben encabezarlo.

La otra duda o confusión que queremos despejar se refiere a que el programa mínimo, que abre paso a profundas transformaciones democráticas en el Estado y la  sociedad, por lo cual se trata de un programa para la Revolución Democrática, no excluye medidas anticapitalistas, para aumentar el peso de la economía social estatal (energía, minería, salud, transporte, etc.) y el peso de la economía popular, cooperativa, asociativa y solidaria en general. Si no se toman esas medidas anticapitalistas o socialistas las fuerzas democráticas y revolucionarias no lograrán predominar en la conducción del Estado y del proceso revolucionario, ya que una parte importante de la economía capitalista seguirá existiendo por un determinado tiempo, algunos de cuyos actores capitalistas son nuestros aliados en esta fase (pequeños y medianos empresarios e incluso burgueses que por el momento, por razones tecnológicas u otras conveniencias no se pueden integrar a la economía social, estatal o solidaria.

Si no se toman esas medidas anticapitalistas la lógica del desarrollo capitalista, de su acumulación y concentración, crea los cuervos que sacarán al pueblo del poder. Por eso, este programa mínimo no es de carácter socialista, pero no excluye las  medidas anticapitalistas. La profundidad y aceleración de estas últimas no pueden ser estimadas, aunque si prefijadas, pues los pasos a dar serán influidos por la correlación de fuerzas, la coyuntura nacional e internacional.

¡Manos a la obra!

Fuente: La tarea principal hoy de la izquierda dominicana – El Desahogo Dominicano (wordpress.com)

Faustino Collado


domingo, 15 de enero de 2023

¡Por la verdad! La reminiscencia amnésica del tiempo siguiente, de Don Vincho

Por Fidel Soto Castro


Sin olvido de ningún tiempo pasado, ni del coronel Inirio Pérez Naut, en su salida precipitada por la lucha valiente del pueblo de San Francisco de Macorís).

Desde el 1966, el régimen del Dr. Joaquín Balaguer, y los organismos de seguridad bajo la dirección de Anthony Ruiz,(Agente designado por la CIA); organizaron escuadrones terroristas para exterminar a las fuerzas revolucionarias. El plan era cónsono en impedir la unificación y crecimiento de de los sectores que derrocaron el gobierno corrupto y criminal de los golpistas del 63. La Insurrección de Abril, dejó la amarga experiencia para el pentagonismo y el frente oligárquico, de lo que un pueblo y los militares honestos y patriotas eran capaces de hacer. El movimiento revolucionario no entendió la necesidad de un repliegue táctico,  tomar un camino de lucha política de denuncia y organización de las masas para enfrentar con acciones populares la arremetida de la contrarrevolución. No hacerlo facilitó la política de exterminio que se presentó con todos los métodos aplicados durante la tiranía trujillista: apresamientos, desapariciones, deportaciones, impedimentos de entradas, asesinatos, torturas y la creación de un organismo paramilitar que llenó de sangre a todo el país ( La Banda). Se puede afirmar que el régimen de Balaguer, superó al de Trujillo en estas acciones.

Impuesto el régimen por medio al fraude electoral, fue creada la llamada Comisión Nacional de Desarrollo, a la que asistía el embajador de los EEUU, Jhon Crimins. 

Pese a esa brutal política, el pueblo, en su conjunto de organizaciones obreras, campesinas y del  pujante movimiento estudiantil daban una desigual pelea contra las atrocidades del gobierno y un cruel  "Plan de Austeridad"; así como contra una campeante corrupción administrativa. 

Preocupó mucho el despertar que se estaba produciendo en el área campesina, por el temor a los planes guerrileros del 1J4, del MPD y del PCD ( periodo comprendido entre los años 66- 73, con algunas variantes que no vamos a señalar aquí); entre ellos el más importante sería, el del coronel Francis Caamaño. Para contener este "peligro", se tomaron tres medidas de contrainsurgencia:

1- Exteminio selectivo de la dirigencia revolucionaria.

Para este plan se aplicó la táctica de la infiltración, la provocación, la división y la destrucción del movimiento sindical. Los sectores revolucionarios no se dieron cuentas de la encerrona tendida. Creyeron que de verdad tenían fuerza y que la revolución era "inminente".

2- Las Fuerzas Armadas pasaron a la dirección total del Grupo Consultivo de Acción Militar.( MAGG ), cuya influencia se acrecentó durante la ocupación militar del 65-66. Se creó el "Batallón de Cazadores de Montañas" y la "Escuela Policial de Hatillo", cuya función era entrenar y preparar al grupo de "Operaciones Especiales", de la Policía Nacional.

3- Para detener al "Gigante dormido que despierta", (Como  llamó Fidelio Despradel, al campesinado, en el panegírico al héroe asesinado, Orlando Mazara en febrero del año 67), se  elaboraron  las "Leyes Agrarias",  y se creó un organismo para su aplicación bajo la dirección del Dr. Vincho Castillo.

Las tres medidas y otras secundarias fueron factores claves para sostener un régimen represivo y entreguista; supeditado a las órdenes de la "embajada que sabemos", como le llamó Neruda.

Esta breve introducción es con el fin de   analizar el artículo  del Dr. Castillo, en su acostumbrada e interesante columna en el Listín Diario, de fecha 14- 01- 23, titulada : "El tiempo siguiente." 

Ambientada la época del tiempo  pasado, con la introducción hecha, vamos a tratar de llegar al llamado tiempo siguiente que es, o será el que el sabio abogado señala con estas palabras:

*"Tendré otras reminiscencias, no menos interesantes, sobre el calvario de las Impugnaciones Electorales de 1978, la Crisis Electoral del ´94 y su estupro constitucional. Todo será ampliado en mi autobiografía “Lo que Pude Vivir”. Si Dios lo permite."*

Es éste, el tiempo siguiente que tratará de explicar, o justificar en acciones totalmente antidemocrática y sostenedora del constante*Fraude Electoral*, demostrado con pruebas de sangre y mañas, en todas las que participó el cortesano, incluyendo la surgida en vida de Trujillo y de la cuál heredó el poder.

El Dr. Castillo muestra una supuesta defensa a su natal San Francisco de Macoris, señalándolo cuando asistió a una reunión de la famosa Comisión Nacional de Desarrollo, de la cuál era "miembro honorífico". Explicándolo de la siguiente manera :

 *"...recibí una llamada de mi madre que estaba en San Francisco, “muy preocupada porque había visto llegar camiones repletos de militares y habían dividido en cuatro cuarteles la ciudad”; que “había muchas tensiones en el pueblo y temía lo peor.”*

En vista de que el temor de su madre era preocupante y de seguro que ella vivió la masacre del 1965, efectuada por los mismos militares que ocuparon el pueblo con una descomunal fuerza policial y militar ; con razón se preocupó porque el plan del "Allante Agrario", sufriría un colapso ante la brutal represión que en ese entonces se ejecutaba en todo el país, pero con más dedicación en las zonas campesinas en las que  se incrementó la lucha por la "Toma de tierra".

Describe el Dr. Castillo, la intervención amenazante del presidente, contra el pueblo de SFM :

*"... cuando llegué a la sesión iba sobrecargado de una advertencia, para mí sagrada.  Al llegar el Presidente, observé que estaba* *inusualmente preocupado y lo manifestó en su primera intervención al referirse en un tono sumamente severo para describir a mi pueblo.  Lo trató con injusta dureza y yo sentí sublevarme y una vez terminó su sorprendente advertencia de reprenderlo, me levanté,  arrebaté un turno y comencé a rebatirle."*

¿Cómo le rebatió al presidente del plan engañoso, y demagógico de las Leyes Agrarias, su actitud rabiosa contra ese valioso pueblo?

Así:

 *"Macorís siempre ha sido un pueblo augural para la República y usted debe cuidarse al desoírlo, pues de él será siempre la razón, aunque se ahogue en la sangre de sus hijos que pudiere derramar la opresión."*

"El Presidente se incorporó y tronó contra mis admoniciones; terminó diciendo: “Oiga mi discurso esta noche y conocerá mis razones.”  No pude contenerme y en tono desafiante le contesté:*" Yo no lo oiré, porque oírlo y seguirlo a usted ha sido el peor error en mi vida."*

¿Qué llevó al eminente abogado a tener que enfrentar a su líder?

Para dar respuesta a esta interrogante, necesariamente tenemos que relatar lo que sucedió en ese pueblo y que la reminiscencia del Dr. Castillo, cae por la pendiente de la amnesia interesada. Sucedió que "por primera vez se impuso una lucha identificada con el eslogan de : *"Luchar con razón, con ventajas y sin sobrepasarnos"; *impulsada por la Línea Roja del 1J4, con el fin de* *sacar al coronel Inirio Pérez Naut, quien estaba causando bastante daño en San Francisco con acciones criminales y represivas. Se organizó una huelga general de todo el pueblo.* *Todo cerrado. No se tiró una piedra ni se quemó una llanta de vehículo. No se* *amenazó a nadie. El pueblo respondió con valentía y decisión, porque tomó confianza en la* *lucha de masas y tres meses después serían imitados por los* *pobladores de Tamboril.

La reacción violenta del Dr. Balaguer se debió a la actitud de ese pueblo. La del Dr. Castillo con cierta razón advertía de que la política contrainsurgente del tercer nivel descrito más arriba se vendría abajo. Efectivamente luego se diluyó y pasó como lo que fue una política demagógica y de contención por el miedo a que despertara el "Gigante Dormido."

Pero es más interesante no reseñar los hechos reales para entretener con reminiscencias amnésicas y llegar al proceso principal del autor : La justificación del fraude electoral. *El único del entorno del Dr. Balaguer que se atrevió a decir la verdad clara de los fraudes fue Juan Esteban Olivero, cuando dijo:* *"Dejémonos de pendejadas que todas las elecciones ganadas por el presidente Balaguer, han sido con fraude."* Y él lo dijo con bastante autoridad y discernimiento de lo afirmado. Era el delegado oficial del Partido Reformista ante la Junta Central Electoral. 

!Qué sincero fue Olivero Felix! Reconocer, admitir lo que todo el pueblo sabía del matadero electoral. Hoy hay muchos que pretenden negar ese matadero y a sus tablajeros.

14-01-23.

Fidel Soto Castro
 


Los ricos dominicanos, cuántos son y cómo lo lograron. El emporio de los Corripio. (3)

Por Faustino Collado(Coordinador Movimiento Político Reyes)

El emporio de los Corripio            

Los Corripio es otra familia emigrada desde Asturias, España, en los años 30 del siglo XX, que se ha convertido en una de las más ricas del país. La acumulación de capital comercial que medianamente logró el páter familia Manuel Corripio García, fue desarrollada por su hijo José Luis. De manera que la herencia responde en parte a la pregunta de cómo lo lograron.

En forma paralela, el hermano de Manuel, Ramón Corripio, desarrolló su fortuna a través de lo que hoy es la gran empresa Ramón Corripio Sucesores, competidora en bienes ferreteros, materiales de construcción y del hogar. La hermana de Manuel y Ramón, Mercedes, está en la base, también, de otro gran grupo empresarial, el Centro Cuesta Nacional.

Ni la revista estadounidense Forbes, que publica anualmente los principales “afortunados de la fortuna” del mundo, por regiones y países, ha podido descifrar la alcancía del hoy Corripio mayor, José Luis Corripio Estrada (Pepín), por lo cual se trata de un emporio opaco, que poco se sabe de los ingresos que tiene y de los impuestos que paga. Si se conocen las empresas registradas que dan una idea del enorme patrimonio “Pepiniano”. Una empresa no registrada es el enigmático “Banquito Corripio”, con el cual presta a empresarios en problemas y con el cual evita muchas transacciones con el sistema financiero formal, con todas las ventajas que eso significa en términos tributarios.

También se conoce que tal Warren Buffett, multimillonario norteamericano, Pepín Corripio debe su “éxito” a la compra de empresas quebradas o en dificultades (por ejemplo, El Caribe-Teleantillas, Cementos Andinos, Listín Diario), una de las razones de la ley marxista de la concentración del capital.

El catálogo de sus empresas conocidas, dueño total o accionista mayoritario, incluye lo siguiente: periódicos Hoy, El Nacional, El Día, Listín Diario; televisión: Teleantillas, Telesistema, Coral 39; emisoras: La Nota, Radio Listín; HIJB. Todos agrupados en el consorcio “Medios de Comunicación Corripio”,  es decir, un subgrupo dentro del gran holding Corripio.

Otras empresas son: Distribuidora Corripio (con 42 tiendas en todo el país y 2.8 millones de ventas diarias), El Mundo del Juguete, Productos Victorina, Envases Tropicales, Pintura Tropical, Pintura Popular, Pintura Donastur, Palacio del Cine, Editora Corripio, Nedoca, Leche dos Pinos, Euromotors (Volvo), Cementos Andinos, Técnica SAS (Renault, Peugeot), Isla Dominicana de Petróleo, representante de Royal Dutch Shell (es.m.wikipedia.org).

Lo anterior tiene como una de las patas de la riqueza “Pepiniana” lo que ha sido la “gallina de los huevos de oro” de la oligarquía comercial importadora, dominante desde la década del 60, que es la de ser representante exclusivo de decenas de marcas extranjeras, lo cual ha sido avalado por el Estado a través de la Ley de Protección a los Agentes Importadores de Mercaderías y Productos, No. 173, del 6 de abril de 1966, aprobada y promulgada por el  importador de vehículos y gobernante de facto Donald Read Cabral, tras el golpe de Estado a Juan Bosch. Esta “ley” afianzó un capitalismo sin competencia o monopolista, de la que Corripio mucho se ha beneficiado, pese a que fue modificada por el DR-CAFTA y la Ley 424-06.

La otra pata, como se dijo, es la herencia, una de las causas del aumento de la desigualdad económica y social estructural, con la cual el Estado capitalista es cómplice, pues el impuesto a las sucesiones es de apenas un 3 % de la masa sucesoral (Ley 2569-50, modificada por la Ley 288-04). La tercera pata de esta gran riqueza privada son los tratos con el Estado, que puede incluir prácticas de corrupción. Hay que ver las enormes ganancias que ha obtenido Corripio, por ejemplo imprimiendo millones de libros del Ministerio de Educación, así como los materiales para cada proceso electoral.

Entre las marcas que Corripio representa están: Gatorade, Burger Kings, Krispy Kreme, Papa Johns, Pen, Campbells, Keebler, Lipton, Pampers, Duracell, Ariel, Quaker y diferentes cereales, Oats, jugos Petit, Ocean Spray, Tropicana, V8, Solutoris, La Granja, Bubbaloo, Chips, Clorets, Club Social, Clight, Halls, Oreo, Prego, Pringles, Ritz, Tang, Trident, Splenda, Mondelez, Kellogs, Protler Gamble, Hackett, London, Yanes. Además de los vehículos europeos (José Gómez Cerda, periódico Acento, 27-9-2022).

En todo este entramado conocido, Corripio emplea unas 15,000 personas, siendo el segundo empleador privado del país, luego de los extranjeros Fanjul, dueños del Central Romana, Casa de Campo, Aeropuerto La Romana y otras empresas. Esta es la tercera pata, la más dura, que es la explotación de los trabajadores, sin los cuales no hay riqueza.

Entre la filantropía y la acumulación de capital 

Como es común entre ciertos multimillonarios, que al parecer se dan cuenta ya al final que el dinero es “vanidad de vanidades”, y que tienen demasiado para seguir solo acumulando, Luis José Corripio Estrada es conocido como un gran filántropo. Su acción principal en este terreno la realiza a través de la Fundación Corripio, creada por su padre en 1986 (Céspedes, Diógenes, Los viejos ricos y su cultura pre moderna, Hoy, 26-9-2009).  

A través de esta Fundación, en coordinación con el Ministerio de Cultura, se otorga el Premio Nacional de Literatura; tiene, también, los Premios Fundación Corripio, en cinco categorías;  se publican libros considerados clásicos dominicanos y obras de los premiados. Se dice, también, que ayuda a personas, amigos e instituciones, sin que lo sepa una de sus manos. Por su fortuna, indudablemente, emulando a Monseñor Agripino Núñez Collado, amparado en la nombradía de la Iglesia Católica, realiza mucha labor de concertación entre los políticos, cuidando el templo, no hay dudas. También, se recuerda que fue parte de los que le picharon un juego a Danilo Medina, siendo parte de la comisión que en 2017 evaluó a Punta Catalina y dijo que todo estaba bien por ahí (Decreto 6-17).

Todo eso, una fama de trabajador, sacrificado, “progresista”,  colaborador y financiador de determinados partidos y sus candidatos, pese a la fama de tacaño, más  un aura de bonachón inofensivo, perfecto perfil ideológico del “buen burgués”, le han valido para recibir todos los reconocimientos oficiales  habidos y por haber en el país, más otros en el extranjero.

Lo cierto es que detrás de esta fortuna, como de cualquiera otra, hay mucho sudor, sangre, privaciones, trabajos realizados y no pagados, enfermedades, mutilaciones y tumbas. Honor a todos esos miles de trabajadores, héroes anónimos que han creado tanta riqueza, que debe servir para que haya una vida decente y digna.

FuenteEl emporio de los Corripio, los ricos dominicanos, cuántos son y cómo lo lograron (3)   – El Desahogo Dominicano (wordpress.com)

Faustino Collado


viernes, 13 de enero de 2023

En materia de unidad, llegó la hora de la verdad

 Por Fortune Modeste Valerio

Un homenaje, llamado por los dioses, al camarada, José Noel Germán Ramos. Por tu entrega en cuerpo y alma al proceso revolucionario. 

Los partidos políticos que se alternan el poder, comienzan a mover sus cocteleras al comprobar que la pava no pone donde ponía. Desde amarrar su chiva hasta hablar, si es preciso, con el mismo enemigo malo. Se han dado cuenta de que el juego puede trancarse, sin saber quién tendrá el doble seis. 

La otra alternativa electoral, progresista y de izquierda, acelera sus movimientos para dejar creado una Gran Alianza Política con fines electorales. Un proyecto ideado para participar en las próximas elecciones de 2024, y si es posible, continuar más allá. Hablamos de un Polo Electoral capaz de comerle los dulces en el campo menos esperado a los que nos han gobernado. 

Indudablemente, el proceso electoral se desenvuelve con marcada discriminación, iniquidad y una permisibilidad que favorece a los partidos mayoritarios. Con todas las desigualdades que lo caracteriza, hay que participar en las elecciones decididos con disputar el espacio ganado y defender los votos en cada colegio electoral. 

El tiempo apremia, no se debe perder ni un segundo en vacuencias. Los desafíos son comprometedores, enfrentarlos, sin vacilaciones, con un Proyecto de Nación, convincente, y la integración de hombres y mujeres, dispuestos a dejarlo todo por la salud de la patria. La coyuntura es para avanzar, solo se logra con la unidad. 

La derecha y los corruptos, se ponen de acuerdo en un santiamén. El progresismo y la izquierda, tiene que afinar muy bien sus movimientos, de modo que, vayan en sintonía con los acuerdos y compromisos contraídos. La historia reciente demuestra que ellos no tienen escrúpulos para alcanzar sus objetivos. Los revolucionarios, aprender a ser pragmáticos, sin caer en el mercado persa, y tener presente que para llegar al poder, en este momento, se requiere habilidad y destreza, inteligencia. 

En esta coyuntura electoral hay que ser diferente, mostrar la diferenciación en la práctica y de esta manera exponer los planteamientos, cuerpo teórico, que desnuden las precariedades de la población, presentando soluciones objetivas para resolver. Hasta ahora, ellos gobiernan con políticas neoliberales y clientelares, sin llegar al fondo del problema, para mantener en el oscurantismo a la inmensa mayoría.

Ahora, si es verdad, no hay tiempo que perder. Ni permitir que las habichuelas se quemen, por pendejadas. Es la hora de los hornos en que no se ha de ver más que luz, dijo José Martí. ¡Máquina! A marchar, caminar, los que están de acuerdo con participar en el proceso electoral de 2024, para ensanchar la democracia, secuestrada, y empezar a construir un país donde sus riquezas no se queden en pocas manos y con un alto espíritu de justicia social.  

Con estas breves palabras, he querido rendir homenaje y recordación a un ser humano excepcional que acaba de partir al más allá, José Noel Germán Ramos.  Su partido, Fuerza de la Revolución (FR), ha expresado a través de su presidente, Víctor Gerónimo, en sentidas palabras, frente a su cuerpo inerte: … en eso estamos, camarada, tratando de llevar a cabo esa propuesta tuya, de la creación de un solo Polo Electoral de todas las izquierdas, progresistas… En eso estamos, camarada.

José Noel Germán Ramos

Vamos, Lula

 Por Rafael Chaljub Mejía 

Deseo y espero que el presidente de Brasil, Lula da Silva aproveche el fracaso del intento de golpe del expresidente Jair Bolsonaro, para consolidar el poder que le otorgaron los electores y forzar al repliegue a las fuerzas ultra reaccionarias que conspiran contra él.

El Brasil está dividido. Lula, una coalición de fuerzas políticas y organizaciones sociales, sustentan las aspiraciones democráticas, las reivindicaciones sociales, la preservación de los inmensos recursos naturales y el ejercicio de la soberanía. Y el bolsonarismo, que encarna el autoritarismo y la dictadura, la discriminación racial y la exclusión social, la depredación de las selvas, ríos, minas y pueblos aborígenes, y el entreguismo.

Dos bloques claramente caracterizados, en medio de una realidad mundial sin precedentes. La era del conspiracionismo, como la describe el maestro Ignacio Ramonet, en un sustancioso y muy actualizado libro de su autoría que lleva ese mismo título.

Era en la cual una propaganda mentirosa, pero hábilmente manejada, es capaz de confundir masas humanas, conducirlas hacia el neofascismo, y como en el caso de Donald Trump con su asalto al Capitolio y en otros países, llevarlas a acciones de gran envergadura. Como acaba de hacerlo Bolsonaro.

En América hay una revolución democrática nacional pendiente de culminación, que trata de ponerse en marcha con la instalación de gobiernos nacionales, con sentido de reivindicación social, de soberanía, respeto a las normas democráticas y rechazo a la corrupción.

Pero tienen de frente la resistencia de las fuerzas conservadoras que, cuando son derrotadas electoralmente, siempre con el respaldo yanqui, se lanzan a conspirar. Venezuela, Bolivia, Perú y su actual baño de sangre, son solo muestras.

La derecha no sabe perder, dice con acierto el colega German Marte.
Esa derecha ultra conservadora siempre busca que algún sector militar le sirva de instrumento. Y el militarismo en Brasil tiene raíces y tradiciones muy profundas, las consecuencias sangrientas de las dictaduras militares están ampliamente documentadas y hasta los dominicanos las sufrimos cuando soldados brasileños, enviados por una dictadura militar, nos ocuparon y masacraron al pueblo, conjuntamente con los norteamericanos y de otros países en 1965.

Lula tiene experiencias de sobra, algunas muy amargas, y ojalá su inteligencia y su sentido de responsabilidad, lo guíen. El frente enemigo lanzó un ataque y fracasó. Lula tiene la ley en las manos y sería imperdonable que no la aplique y deje impunes e intactas las fuerzas sociales y políticas que lo amenazan. Cuando se sabe de sobra que esas mismas fuerzas volverán por la revancha. Vamos, Lula.

Fuente: https://eldia.com.do/vamos-lula/ 

Rafael Chaljub Mejía



miércoles, 11 de enero de 2023

Medicina Natural Científica

Dr. Ángel Pichardo Almonte

Hoy día existen muchas investigaciones relacionadas al campo de los productos naturales y métodos biológicos que están sustentando las cualidades y los aportes de estos a la mejoría de la salud y la calidad de vida de muchas personas alrededor del mundo.

Apelar al cliché de que los beneficios de las plantas medicinales “no están comprobados científicamente” es reflejo de falta de información actualizada y evidencia carencia de conocimientos y postura científica relacionada a este vasto campo de saberes.

Son cientos las publicaciones científicas que sustentan las propiedades terapéuticas de productos naturales y terapias biológicas.

Estudios sobre el hidrógeno molecular, aceite de coco, ajo, Açaí, jengibre y cúrcuma, AHCC, el sulforafano, contenido en el brócoli, la ozono terapia, Ginkgo, Rauwolfia vomitoria, entre muchos otros, están disponibles en los repositorios de  centros de investigaciones y  de universidades de Alemania, Cuba, China, EE.UU., Francia, Japón, México, por nombrar algunos. Las investigaciones están accesibles al público en diferentes idiomas

La medicina natural ha sido reconocida como una gran aliada; en muchos casos, sustituta, en otros, complementaria, de los abordajes convencionales hospitalarios para múltiples enfermedades que aquejan a los seres humanos.

Terapias combinadas para el manejo de diabetes, enfermedades cardiovasculares, diversas infecciones bacterianas, y hasta el cáncer, han sido estudiadas y evaluadas por su uso y efectividad.

No se trata de asumir posturas de endiosar o demonizar un tipo de abordaje sobre otro, lo que cuenta es buscar las mejores formas de contribuir a una medicina integrativa que utilice lo mejor y más estudiado de cada uno de los diferentes abordajes. Sin caer en descalificar ni menospreciar los aportes que cada una ha hecho o tratado de hacer para mejorar y dar esperanzas a personas con determinadas patologías.

Se debe contribuir a reconocer los aportes que la medicina natural ancestral ha realizado  a la calidad de vida de muchas personas, conociéndola, respetando su historia , y aplicando los avances de la ciencia y la tecnología para comprender sus mecanismos de acción, así como también, sus posibles potencializaciones y cuidados frente a mal manejo y confusas combinaciones.

Es necesario contribuir a una Medicina Natural con plena responsabilidad, sustentada en evidencias científicas y/o experiencias sistematizadas de usos y resultados, y sobre todo, que no se preste a crear falsas expectativas ante personas y familias, que en situaciones graves de salud, buscan desesperadamente soluciones que le ayuden en estos difíciles momentos.

Evitar el sensacionalismo que se difunde por distintos medios, incluyendo las redes, donde se habla, sin evidencias científicas ni sistematización de experiencias, de que una planta o la mezcla de varias,  sirven para “destruir tumores malignos, curar la diabetes, o desintoxicar el hígado en dos días”.

Muchas veces estos mensajes son distribuidos sin ningún criterio, lo que contribuye negativamente a los esfuerzos que desde otros ámbitos vienen haciéndose por la promoción, investigación y buen uso de las plantas medicinales y las terapias biológicas.

Fuente: https://scharboy2009.wordpress.com/2023/01/09/medicina-natural-cientifica/

Ángel Pichardo Almonte




martes, 10 de enero de 2023

Tú tienes la razón, yo estoy equivocado

Por Julio César Disla.


Somos adictos a tener razón”, pero quedar cautivos de nuestras opiniones es una trampa. Escuchar a los demás es prueba de empatía y respeto, claves para crecer y estar en paz consigo mismo y con los otros.  


La mayoría de los seres humanos creen que pueden cambiar lo que los demás piensan; de lo contrario no pasarían tanto tiempo en la vida dándole vuelta a que opinan los del otro bando sobre nosotros.


Eleanor Roosevelt dijo:” Nadie puede hacer que te sientas inferior si tu no lo permite”. Esa afirmación pone de manifiesto el interés en colocar el foco de atención hacia nosotros mismos y no en los demás; por ello, quizá sea el único pensamiento que precisa ser transformado es la creencia de que los demás deberían pensadiferente”.


Creer tener la razón es la enfermedad crónica del mundo de hoy, probablemente eso sea una de las causas que ha provocado más enfrentamientos entre las personas, las naciones y las religiones existente en el planeta. La posesión de su propia verdad es siempre una causa del sufrimiento, no importa la concepción del mundo que se tenga, sconsiderar el conocimiento como el reflejo de la realidad objetiva en el cerebro del hombre, o lo adversario del materialismo dialectico que se oponen a tal concepción del conocimiento.


El problema, al consistir las creencias en posesiones mentales" no visibles, ha sido buscar la solución a nuestras diferencias tratando de cambiar a los demás antes que examinar la causa real de los conflictos (la necesidad de tener la razón).


En múltiples ocasiones comprobamos como querer imponenuestras razones y nuestras opiniones a los demás nos crea dificultades emocionales o sufrimientos mentales (dolor de cabeza). Tal vez logremos desautorizar las ideas de alguien, pero al final terminamos con la razón; pero con un amigo menos¿Vale la pena? Seguramente noEl resultado es que querer estar siempre con la posesión de la razón nos consume una gran cantidad de energía y tiempo que nos impide disfrutar la vida a plenitud y a los demás, porque en el fondo todos tenemos nuestra propia lógica y nuestro propio mundo, por eso la frase, cada cabeza es un mundo.


Un amigo simple, sin religión ni mucho menos concepción del mundo, me preguntaba: ¿Es mejor tener razón a toda costa antes que ser feliz? Cada uno debería responda esta pregunta con sinceridad. Dice Deepak Chopra:” Una creencia es algo a lo quete aferras porque crees que es verdad”. Así, una idea o una creencia se convierte en una posesión, en una propiedad, algo que deba ser defendido, a rajatabla, como dice Orión Mejía, para que no perezca.


El libre pensamiento es una conquista de la humanidad, pero la “libertad de expresión o de opiniones se convierte en una desventaja cuando las posiciones mentales impiden abrirse a nuevas perspectivas o puntos de vista que no concuerdan con las propias.


¿Una pregunta media tonta, somos los que pensamos?  


Probablemente sea un rotundo no, somos una aproximación de nuestras convicciones; pero en esencia no somos lo que pensamos; a un nivel profundo y esencial, nuestras opiniones no pueden definirnos. Pero llegar a esta claridad no es fácil ni sencillo. De hecho, los conflictos del mundo es el resultado a las disputas por pertenencias materiales (Llamase recursos naturales, territorios entre otros, así como también posesiones inmateriales, como las ideas, creencias.


Cuando una creencia nos domina, llegamos a pensar que todo el mundo piensa, o debería pensar, lo mismo. 


Pero hay opiniones para todos los gustos o colores, la diversidad construye el mundo, y aunque parezca extraño, hay personas que creen cosas muy distintas a las que nos parecen normales. Ver el mundo desde diferentes perspectivas no constituye un lavado de cerebro, sino de preferencias, cultura, contextos…


¿Pero cómo liberarse del apego a las creencias? No es el apego el problema, sino la identificación con ella. Pelear por una creencia o un hábito no tiene sentido, es una lucha perdida.  En cambio, dejar de identificarse con esa forma de pensar, cuestionarla, soltarla en banda, incluso sacrificarla, es el principio de la libertad o de como librarse de esta particular tiranía.


No reaccionar con hostilidad a las ideas de los demás es una de las maneras mas sencillas de superar el apego a las propias. Una vez más, todos tenemos opiniones y criterios, pero eso no significa que sean lo que somos. Cuando lo comprendemos, la distancia entre las personas que pensamos distintos será exactamente…cero.


Aceptar las ideas de otros es en realidad más sencillo de lo que parece. Basta con tener presente que aceptarlas no significa adoptarlas o validarlas (no significa estar de acuerdo). Es más bien aceptar que no entendemos a todo el mundo, ni que todo el mundo nos entenderá. Es más sencillo decirle:  tienes la razón, yo estoy equivocado. Resistirse, negarse, es luchar, y vivir así es verdaderamente muy, muy difícil.


Julio César Disla

 

 

 

 

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